675 الشيخ حسن قفطان النجفي « 1 » حدود 1200 - 1277
هو الشيخ حسن ابن الشيخ علي بن نجم بن عبد الحسين السعدي الدجيلي الرباحي « 2 » النجفي الشهير بقفطان أحد مشاهير وأعلام عصره في العلم والأدب .
ولد في النجف حدود « 1200 » فقد رأيت خطه على « تحفة الغريب » في شرح ( مغنى اللبيب ) للدماميني على نسخة كتبها العلامة السيد محمد ابن السيد أحمد بن السيد منصور الطالقاني النجفي في « 1145 » وهي موجودة عند السيد محمد حسن آل الطالقاني تأريخ خط المترجم « 1219 » كتب انه نظر فيه وامضاؤه حسن بن علي القفطان الدجيلي النجفي . ورأيت خطه أيضا على « شرح الشافية » للميرزا كما لا تاريخه « 1222 » ذكر انه ممن نظر فيه وبعد سنة ملكه الشيخ جعفر القبيسي كما مر في ترجمته ص 267 أخذ المترجم بدراسة الفقه على الشيخ علي ابن الشيخ الأكبر حتى نبغ فيه وعدّ من الأعلام الأفاضل ويقال إنه تلمذ في الأصول على الميرزا أبي القاسم القمي صاحب « القوانين » . واختص أخيرا بصاحب « الجواهر » وتخرج به زمنا طويلا وهو أكبر أساتذته في الفقه كما يعد المترجم من أجل تلاميذه وأفاضلهم اتخذ الوراقة مهنة له وورث ذلك عنه أبناؤه وأحفاده كما بيناه في ترجمة
هامش
( 1 ) ترجمنا ولده الشيخ إبراهيم في ص 12 فقلنا نقلا عن « الطليعة » انه ولد في « 1199 » وتوفي في « 1279 » وعنه تقديم مسودة هذه الترجمة للطبع لاحظنا ان تأريخ ولادة ووفاة الشيخ حسن - نقلا عن « الطليعة » أيضا - عين ما مر في ولده المذكور . اما تأريخ وفاة الولد فهو صحيح في محله لكن تأريخ ولادته اشتباه بتأريخ ولادة أبيه المترجم وهو على سبيل التقريب لا التحقيق أيضا حيث إن عليا والد المترجم انتقل إلى النجف في حدود « 1200 » كما ذكره الشيخ علي كاشف الغطاء في « في الحصون المنيعة » وولد المترجم بها بعد ذلك ولا نعرف تأريخ ولادة الولد ولا نعلم أهو أكبر أم أخوه الشيخ أحمد المولود في « 1217 » كما ذكرناه في ص 81 .
( 2 ) نسبة إلى آل رباح فخذ من بني سعد العرب المعروفين بالعراق قال السيد مهدي القزويني في « أنساب القبائل العراقية » ما لفظه : بنو سعد بطن من العرب منهم في الدجيل ومنهم في كربلاء وآل سعد قبيلة من بني منصور في أذناب العراق ودجلة .