مجلدات ألّفها بالهند وسمى كل منها باسم خاص ، فالأول في تواريخ الأنبياء سماه « معارج القدس » ( ذ 21 رقم 4518 ) أورد فيها الأساطير اليهودية التي تقبلها المسلمون وفسّرها بصورة بقبلها العقل الشيعي ، المجلد الثاني : تواريخ الأئمة المعصومين ومناقبهم ، سماه « تحفة الأبرار ( ذ 3 رقم 1459 ) ، المجلد الثالث : تواريخ الملوك سماه « بحر المعارف » ( ذ 3 رقم 112 ) ، المجلد الرابع : تواريخ العلماء والشعراء سماه « ربيع الأبرار » ذكر في ذيل المجالس وقد يسمى « رجال ملا مؤمن » ( ذ 10 : 151 ) المجلد الخامس : سوانح عمر المؤلف نفسه ( اتوبيوگرافى ) سماه زهرة الحياة الدنيا ( ذ 12 رقم 508 ) وهو مرتّب على جنّات .
المجلد السادس : شرح ثلاثمائة حديث سماه « روح الجنان » ( ذ 11 رقم 1611 ) . المجلد سابع :
المتفرقات من العلوم المختلفة ، سماه « لطائف الظرائف » ( ذ 18 : 316 رقم 275 ) فرغ منه 6 رجب 1109 في ( بكر ) من بلاد ( تتر ) من ( السند ) وفصل منها خالية عن الحروف المعجمة سماه « درر الحكم » ( ذ 8 رقم 457 ) وفصل آخر منه يحتوى على منتخبات من « نسيم الصبا » المندرج في « الفصول الأنيقة » لصاحب المعالم ( ذ 16 : 237 رقم 941 ) . عرض المجموعة على بعض امراء الهند الفضلاء اسمه النواب مخلص خان فامره في سنة 1105 بالانتخاب منه ، فسمى المنتخب « مشرق السعدين » وصحّحه سنة 1111 ( ذ 21 رقم 3907 ) أو « مطلع السعدين » ( ذ 21 رقم 4386 ) ، وذكرنا له « أربعون حديثا » ( ذ 1 : 430 ) واسمه « ثمرة الحياة » ، ( ذ 5 رقم 56 ) ، « وبحر المعارف » ( ذ 3 رقم 112 ) وهو ثالث المجلدات السبع من « مجالس الاخبار » ( ذ 19 رقم 1596 ) ، « بيان الآداب » ( ذ 3 رقم 627 ) في شرح آداب المتعلّمين للخواجه نصير الطوسي ( ذ 1 رقم 136 ) ، « تحفة الأحباء » ( ذ 3 رقم 1468 ) ، « تحفة الاخوان في تحقيق الأديان » ( ذ 3 رقم 1495 ) ، « تحفة الغريب » في « شرح قانونچه في الطب ( ذ 3 رقم 1677 ) ، « تميمة الفؤاد من ألم البعاد » ( ذ 4 رقم 1930 ) ، « ثمرة الفؤاد وسمر البعاد » ( ذ 5 رقم 40 ) وهو « ديوان مؤمن » ( ذ 9 : 1125 ) ، « جامع المسائل النحوية » في شرح الصمدية البهائية ( ذ 5 رقم 277 ) ، « جنات عدن » في الفنون الثمانية « جنّا الفردوس » في التعريف ببعض مصطلحات العلوم ( ذ 5 رقم 649 ) وابتدأ قبل بلوغه بتعليق « الحواشى على الكتب الدرسية » ( ذ 7 رقم 549 ) ، « مصباح المبتدئين ( ذ 21 رقم 4206 )
طبقات أعلام الشيعة — صفحة 749
مساهمون: آقا بزرگ الطهراني
ص٧٤٩