الدشتكي كتب بخطه النستعليق الجيد في سنة 1125 تملّكه على نسخة جيدة من حاشية الخفرى على شرح التجريد ( ذ 6 رقم 623 ) موجودة في المكتبة المليّة بطهران ( تحت رقم 2122 ع ) ووهب النسخة إلى ولده الأصغر محمد إبراهيم داعيا له توفيق مطالعته . فهو من عائلة الدشتكي وأولاد غياث الدين منصور الفيلسوف الوزير المذكور في ( القرن 10 ص 254 - 257 ) ولعله متحد مع معصوم الحسيني المذكور ص 731 .
محمد معصوم القائنى الرضوي :
( ح 1095 ) كتب بخطه « المزار » لابن داود القمي ( ذ 20 رقم 3177 ) في سنة 1095 والنسخة من وقف نادر شاه في ( الرضوية ) .
محمد معصوم بن المولى شاه محمد : رأيت بخطّه تفسير سورة التوحيد للدوانى ( ذ 4 رقم 1442 ) فرغ منها في خ 1 سنة 1091 .
محمد معصوم اليزدي :
المجاور لمشهد الرضا ( ع ) . ترجمه المعاصر في « مطلع الشمس » ويروى عنه السيد شمس الدين محمد بن بديع الرضوي في « وسيلة الرضوان » ( ذ 25 :
77 رقم 420 ) في سنة 1135 وأورد بعض حكاياته شيخنا النوري في كتابه « دار السلام
المعظمآبادى :
أكرم المعظمآبادى .
المعلم :
أبو الفتح -
المعمائى :
جمال الدين الجبعي -
المعنى :
بفتح الميم وسكون العين نسبة إلى قرية « عالي معن » احدى قرى « اوال » ( اللؤلؤة ص 75 ) فهو غير « معان » الذي ضبطه الياقوت بفتح الميم وانّ المحدثون يضمّونه وهو بمعنى المنزل وهي مدينة في طرف بادية الشام تلقاء الحجاز من البلقاء ( معجم البلدان ) :
محمود المعنى البحريني بن عبد السلام - مسيح الفسائى معنى .
معين الدين :
( المير . . . ) اشرف المشهدي وراجع القرن 11 ص 50 و 577 ) - محمد العصام بن نظام الدين .
معين الدين الدماوندى :
( ألف 1121 ) هو محمد بن عبد الرحيم بن قاضى خان الدماوندى عالم أديب جيّد الانشاء شاعر بالفارسيّة ، سكن أصفهان وله معرفة بالعلوم