أن قال : [ وقد سئلت ذات يوم شيخنا ومولانا محمد باقر المجلسي طاب ثراه عن معنى [ العبودية جوهرة كنهها الربوبية ] الذي جاء في الباب الماءة من « مصباح الشريعة » فقال :
إنّه من روايات شقيق البلخي الصوفي . قلت : فلم روى عنه في « البحار » ؟ قال : إنّما أروى منه خصوص ما هو موافق لسائر الكتب - ص 383 ؛ ذ 13 رقم 708 ، ولعله متحد مع طالع الگيلانى ( ذ 9 : 639 ) والمذكور في « تذكرهء حزين - ص 110 » .
محمد محسن المازندراني :
( حدود 1142 ) نزيل أصفهان والمعاصر مع الميرزا عزيز اللّه بن الميرزا تقى الألماسى الذي توفى سنة 1163 رأيت بخطّه ما كتبه لأجل التذكار في مجموعة دونها الميرزا عزيز اللّه الالماسى المذكور ( - ص 483 ) وعليه تملّكه وهو كتبه لتذكار صاحب المجموعة المدوّنة سنة 1142 ( ذ 25 : 184 : 7 ) وهي عند فخر الدين بن مجد الدين النصيرى بطهران .
محمد محسن المدرس الهزارجريبى :
( حدود 1160 ) من علماء عصر نادر شاه .
له مع امامقلى ميرزا ابن نادر شاه المقتول 1160 مراسلات ذكرها في بياضه ( ذ 3 رقم 592 ) وجاء في « منشآت مهديخان - ص 93 » ( ذ 23 رقم 7958 ) ما رقمه جوابا عن نادر شاه لمكتوب ملا محسن مدرس هزارجريب ، طالب فيه حق التدريس لكن نادر لم يقبل ذلك ، ادرج الدكتور عبد الحسين نوائى هذا المكتوب في كتابه « نادر شاه وبازماندگانش - ص 462 » .
محمد محسن المشهدي :
ابن عناية اللّه بن زين الدين الخراساني مؤلف كتاب « دعائم الدين وكشف الريبة » في اثبات الكرة والرجعة ( ذ 8 رقم 774 ) ويروى أحاديث كتابه هذا عن والده بأسانيده التي مرّ ذكرها في ص 566 والقرن 11 ص 421 .
محمد محسن بن محمد مقيم :
( كتب 1150 ) استكتب تفسير العسكري ( ذ 4 رقم 5 و 1294 ) وكتب بخطّه على ظهر هذا التفسير ما صورته [ قد هممت مستعينا بالكريم الوهاب باستكتاب هذا الكتاب المستطاب ليكون لي إليه المرجع والمآب وتبصرة وذكرى لأولى الألباب وتقدمة وذخرا ليوم الحساب يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتي اللّه بقلب سليم ، حرره الغنى بربّه الرحمن الرحيم ، محمد محسن بن محمد مقيم أنجح اللّه طلبتهما بمنّه العظيم