القدرة والكمال ] وله شرحان على « الشافية » الحاجبية في الصرف ، سمى أحدهما « العجالة » الفها سنة 1108 ( ذ 15 رقم 1450 ) والثاني « القيود الوافية » الفها باحمدآباد الهند سنة 1118 ( ذ 13 رقم 1159 ؛ ذ 17 : 227 رقم 1248 ) يختلف أولهما . وله شرح الكافية الحاجبية ( ذ 14 رقم 1599 ) وشرح تائية دعبل ألّفه سنة 1103 . طبع بإيران 1308 ( ذ 3 رقم 756 ؛ ذ 14 رقم 1526 ) وشرح قصيدة الحميري العينية ( ذ 14 رقم 1521 ) .
والظاهر أنّه غير كمال فسائى الشاعر ( ذ 9 : 920 ) المتوفى في حصار الأفغان لأصفهان سنة 1134 .
كمال الدين المازندراني :
ابن كلبعلى كتب بخطّه شرح الأربعين ( ذ 1 رقم 2180 ) للبهائي وفرغ منه 14 - ج 1 - 1105 رأيت النسخة في موقوفات مدرسة السيد البروجردي في النجف .
كمال الدين المشهدي :
حسين المشهدي -
كمبار - كنبار :
محمد الضبيرى -
الكمرهاى :
نسبة إلى كمره ومعرّ به صيمرة : بلد بمهرجان قذق ( معجم البلدان ) من لرستان ( نزهة القلوب ) : جعفر القاضي الكمرهاى - على الحويزاوى - على الكمرهاى -
كنبار :
محمد الضبيرى -
الكوثرانى :
صالح الكوثرانى - على الكوثرانى -
كوچك :
على كوچك -
كوكب :
مهدى الأسترآبادي -
كوكبى :
معرب گوكهاى - ( القرن 11 ص 604 ) .
الكوهسارى :
طاهر ( محمد . . . ) -
الكويتى :
نسبة إلى الكويت جنوب البصرة : محمد البلادى -
الكهدمى :
نسبة إلى كهدم الموجود معربها بصورة « قحذم » و « قحذمى » وليد بن ابن هشام . راجع فهرست الإعلام لمعجم البلدان للياقوت ص 754 : احمد الكچائى الكهدمى ( القرن 11 ص 34 ) .