ابن يوسف في فهرس مكتبة سپهسالار ج 2 ص 105 ونسخة أخرى عند ملا على الخيابانى و « أصداف الدرر في ترجمة الغرر والدرر » ( ذ 4 رقم 578 ؛ ذ 11 رقم 507 ) و « الدعوات » ( ذ 8 رقم 813 ) وترجمة بعض نهج البلاغة مشروحا ( ذ 14 رقم 1973 ) وترجمنا من أحفاده عبد الرزاق الهمداني ( 1291 - 1381 ) في ( القرن 14 ص 1113 ) وأحفاده الأخر عبد الرهاب القزويني مؤلّف « حجيّة الاجماع » واخوانه ذكرناهم في ( ذ 6 رقم 1460 والقرن 13 ص 809 - 812 ) . وله ترجمة « الدر النفيس » وترجمة « برء الساعة » لزكريا الرازي ( ذ 3 رقم 254 ) ترجمها لرستم خان سپهسار الأديب الگرجى الذي عرفه النصرآبادى في تذكرته ص 17 رايت نسختهما عند محمد بن علي النوري .
عبد الكريم الكاشاني :
( 00 - 00 ) هو ابن محمد محسن بن علم الهدى ( 1039 - 1115 ) ابن الفيض الكاشاني ( 1007 - 1091 ) ترجمه المرعشي في مقدمته لمعادن الحكمة ص 45 وقال : له كتب رأيتها في مكتبة آقا مهدى الكرمانشاهى من أحفاد الفيض وفاتنى ضبط أسمائها .
عبد الكريم الهندي :
( ح 1114 ) هو ابن احمد . قال في « نسمة السحر فيمن تشيّع وشعر » ( ذ 24 رقم 794 ) إنّى رأيته بمكة يعنى في 1114 ووصفه ب [ الشيخ الفاضل الزاهد المحقق ] وقال إنّه كان من متصوّفة الشيعة المعتقدين بتشيع محيي الدين العربي وكان يقول انّ تشيّعه من قبل الكشف ويسميه بالشيخ الأكبر .
عبد اللطيف :
( المير . . . ) تلميذ المجلسي : عبد المطلب . . .
عبد اللطيف الرازي :
( ح 1127 ) كان من فضلاء عصره كتب بخطّه شرح التجريد للمير السيد الشريف الجرجاني 1127 رأيته في موقوفة مدرسة ( البروجردي في النجف ) وجاء في ( ذ 11 رقم 221 ) « أحلى الخبر من كلام سيد البشر » لعبد اللطيف الرازي .
عبد اللطيف الصّراف :
ابن الخواجة تقى بن الخواجة طالب بن الخواجة إسماعيل ابن الخواجة أفضل بن الخواجة عبد اللّه الصرّاف الشوشتري ، عدّه عبد اللّه الشوشتر في « التذكرة » ( ذ 3 ر 900 المؤلفة 1164 ) من تلاميذ والده نور الدين ، قال وذهب إلى