محمد صادق الرازي :
( ح 1140 ) ابن محمد على الطبيب . كتب بخطّه أصول الكافي سنة 1140 والنسخة موجودة في مكتبة ( حفيد اليزدي ) يظهر من النسخة فضل الكاتب ومهارته .
صادق السراب :
راجع صادق الاصفهاني السراب بن محمد بن عبد الفتاح التنكابني .
محمد صادق الشيرازي :
( المجاز 1133 ) ( المير . . . ) سبط محمد طاهر الشيرازي القمّى ( القرن 11 ص 302 ) والمجاز من أبى الحسن الفتونى ( ص 174 ) في النجف في سلخ رجب 1133 استنسخ محمد على النائنى مجموعة إجازات مشايخ أبى الحسن الفتونى ( ذ 20 رقم 1900 ) بأمر صاحب الترجمة في النجف في أواخر رجب 1133 ثم كتب أبو الحسن الشريف العاملي أبا الحسيني أمّا الاصفهاني مولدا النجفي مسكنا بخطّه في آخر المجموعة إجازة لصاحب الترجمة في التاريخ المذكور وبعد وصف نفسه بما ذكر وصف صاحب الترجمة بقوله [ السيد السند الورع التقى النقى الزكي الذكي الألمعى العامل الفاضل الكامل البارع النحرير الزاهد الفالح الصالح الفائق الأخ الأعز في اللّه جلّ وعز الأمير الكبير الأمير محمد صادق سلّمه اللّه سبط العلّامة . . . المولى محمد طاهر بن محمد حسين الشيرازي القمّى . . . ] ثم أجازه الرواية عن مشايخه المجبزين له بتلك الإجازات ورواية تصانيفه ضياء العالمين ومرآة الأنوار والفوائد الغرويّة وشريعة الشيعة . ومر في ص 66 إسماعيل النجفي بن محمد الحسيني الذي صرّح بأنّه سبط محمد طاهر بن محمد حسين الشيرازي النجفي القمّى فيما كتبه من التقريظ في 1108 فالظاهر أنّه أخ صاحب الترجمة ولعلّه أكبر منه وتلك النسخة ضمن مجموعة تمنّيه في مكتبة الميرزا محمد ( الطهراني بسامرّاء ) .
محمد صادق الطالقاني :
( ح 1154 ) ابن محمد سليم الحسيني . كتب بخطّه رسالة « اثبات حدوث الإرادة » ( ذ 1 رقم 424 ) للحاج خليل بن محمد زمان القزويني وفرغ من الكتابة أواسط ع 1 - 1154 وفراغ المؤلّف من التاليف 22 - ع 2 - 1148 ولعلّه تلميذ المصنّف . والنسخة عند ( الروضاتى ) بأصفهان .
محمد صادق بن عبد الحسين :
( ح 1159 ) اشترى لنفسه كتاب « تلخيص