محمد السبيعي :
ابن عبد اللّه الأحسائي ، فاضل ، عالم ، جليل ، زاهد ، فقيه معاصر .
كذا في « الامل » « 1 »
محمد السپهرى :
رشيد الدين ابن صفى الدين محمد المرشدى الزوارى . تلميذ حسن علي بن عبد اللّه الشوشتري ( ص 150 ) كتب بخطّه « الحبل المتين » للبهائي وفرغ منه في 5 / ج 1 / 1032 ، والنسخة عند محمد ( سلطان المتكلمين بطهران ) . ورأيت مجلّد الزكاة والخمس والصوم والحج من كتاب « التذكرة » للحلّى بخطّ صاحب الترجمة الخطّ الجيد .
ذكر في آخر كتاب الخمس أنّه [ كتبه العبد الأقل رشيد الدين محمّد بن صفىّ الدين محمد الزوارى الشهير بالسپهرى ] والنسخة عند السيد مصطفى الشوشتري في النجف . وقد كتب المترجم له هو وأبوه شهادتهما بالقراءة والمقابلة لنسخة من « تهذيب الأحكام » للطوسي موجودة في المكتبة المركزية لجامعة طهران ، كانت قد صحّحت وقوبلت بيد الشهيد الثّانى من ذي حجة 954 إلى 960 وعليها شهادة الشهيد بخطّه أنّه قابلها بنسخة خطّ المؤلف الطوسي ، ثم قرأها المولى أحمد الأردبيلي وعليها الانهاءات بخطّ حسنعلى أستاذ المترجم له مكررا بما لفظه : [ بلغت قراءة المولى . . . رشيد الدين محمد الزوارى لدى الفقير إلى ربّه الغنى ابن عبد اللّه حسنعلى الشوشتري ] وفي باب الزكاة جاء [ قرأ الأخ في اللّه الفاضل العامل المولى رشيد الدين محمد هذه كاملة منه وسمع ما سوى ذلك لدى الفقير إلى الغنى حسن علي بن عبد اللّه الشوشتري غفر . . . ] كما فصل في فهرس المكتبة ج 3 ص 1251 - 1255 .
محمد بن سلمان :
رأيت تملّكه ل « المختلف » للحلّى المكتوبة 1006 عند محمد حسن بن محسن الجواهري ، ذكر في تملكه أنّه انتقل إليه بعد وفاة كاتبه علي بن نصار الجزائري . ورأيت حكمه بصحّة بعض الأرقام في 1022 فيظهر أنّه من علماء ذلك العصر والرقم المذكور على ظهر نسخة « مبادئ الوصول » عند ( عبد الحسين الحجة بكربلاء ) .
محمد سميع :
سميع السبزواري .
هامش
( 1 ) - وجاء في المطبوع من الامل 2 : 280 : السبعى .