كاظم « 1 » فلذا ترجمه في الرياض في حرف الميم أيضا كما ذكره في حرب الكاف « 2 »
محمد كاظم الجابري :
ابن محمد زمان الأنصاري . رأيت بخطّه كتاب « اليقين » لابن طاوس فرغ منه يوم السبت 24 صفر 1044 ، يظهر منه أنّه من الأفاضل الأعلام والنسخة عند الشيخ ( هادي كاشف الغطاء في النجف ) .
محمد كاظم الطالقاني القزويني :
الطالقاني أصلا ، القزويني مسكنا قال في « الأمل ( 2 : 295 ) » [ من الأفاضل المعاصرين كان مدرسا في مدرسة « نواب » في قزوين ومات في المحرّم 1094 أقول : هو والد محمد جعفر الطالقاني م 1133 المجاز من المجلسي في 1095 ( ذ 1 قم 715 ) قال في تلك الإجازة بعد ذكر محمد جعفر [ أنّه خلف المولى المبرور المغفور مولانا محمد كاظم . . . ] فيظهر منه أيضا أنّه توفى قبل تاريخ الإجازة .
محمد كاظم القائنى :
ابن محمد جعفر . كتب أوان اشتغاله ونزوله بمدرسة چهار باغ المشهورة بمدرسة « اليونسية » كتاب « جامع الأنوار » في الرصد وفرغ منه ( 6 / ع 2 / 1098 ) والنسخة في ( الرضوية ) - ( ذ 26 قم 1249 ) .
محمد كاظم الكلاجائى :
ابن ملّا محمد بن ملّا يحيى الرشتي . كتب في مدرسة بهزاد بيك حاشية البيرجندي على شرح الملخّص تأليف القاضىزاده ( ذ 6 قم 735 ) في الجمعة من العشر الأوّل من ربيع الثاني 1096 والنسخة عند السيد ( آقا التستري ) ومعه حاشية الكركي على فرائض مختصر النافع ( ذ 6 قم 1058 ) .
الكاظمي :
أمين - جواد - عبد الكاظم - كلب على - محمد - محمود - ناصر - ياسين - يعقوب الرفاعي -
هامش
( 1 ) - وهذا من عادة الهند والفرس أن يسموا أولادهم بأحد ألقاب الأئمة ( ع ) كالصادق والكاظم والرضا والجواد والتقى والنقى ثم يضيفوا إليها كلمة « محمد » تكريما أو كلمة « عبد » تعظيما ، أو تارة هذا وتارة ذلك . وإضافة العبد باعتبار العصمة الإلهية في النبي والأئمة ( ع ) ولذلك فقد قلّ استعمالها عند من لا يقول بالعصمة الغنوصيّة . ومرّ مثله في « سميع سبزوارى » . ص 252 .
( 2 ) - وأمّا في المطبوع من الرّياض فقد أسير إلى الاسمين في ترجمة واحدة جاءت في حرف العين .