أشعار المثنوى المولوي ] أقول : اما ترجمة النهج ( ذ 14 قم 1968 ) ففي الحقيقة شرح لطيف جيّد نافع مفيد نسخة منه كتابتها 1088 موجودة في مكتبة ( سپهسالار ) وطبع في 1321 وأمّا ترجمة الصحيفة فمندرجة في شرحه الفارسي عليه بالشرح المزجى وكتب الترجمة الفارسية تحت كلّ كلام لازدياد النفع وصرّح في أول الشرح أنّه كتبه بالتماس بعض المحبّين بعد شرحه العربي الذي كتبه 1073 وظاهر الحرّ أنّه كان حيّا في زمن تأليف الأمل 1097 ولعلّه بقي إلى الماءة الثانية بعد الألف . وله شرح عهد الأمير للأشتر ، وله مقامات باسم محمد طاهر ثم غيره باسم دانشمند خان كلاهما عند التقوى ( ذ 22 قم 5749 ) .
صالح السلامي :
ابن محمد بن عبد اللّه بن محمود . رأيت بخطّه عند الشيخ جواد البلاغي المجلّد الثاني من « الاستبصار » لشيخ الطائفة فرغ من نسخه نهار الخميس 22 / صفر / 1017 وعليه إجازة علي بن زين الدين بن محمد السبط لحسن بن عباس البلاغي صاحب « تنقيح المقال » ( ذ 4 قم 2069 ) في 1102 ومجلّده الأوّل إلى آخر النكاح رأيته عند المولوي حسن يوسف بكربلاء وامضاؤه فيه هكذا [ صالح بن محمد بن عبد اللّه بن محمود الزبيدي النجفي ] ليس فيه تأريخ وعليه إجازات ناصر بن الحسين الخطيب النجفي 1049 . ويوجد بخطّه بعض أجزاء من نسخة [ تهذيب الحديث فرغ منه في صفر 1019 امضاؤه [ صالح بن محمد بن عبد اللّه السلامي الأصل النجفي المسكن والموطن ] والنسخة في كتب ( قاسم بن حسن محيي الدين ) في النجف .
محمد صالح الشريف :
ابن شريف الدين حسين الشريف كتب بخطّه جزئي « القواعد » للحلّى فرغ من جزئه الأوّل 14 ذي الحجة 1037 في قصبة دليجان ووقف على الشيخ جعفر بن خضر الجناجى وذريّته وكتبه السيد النقيب المجتهد المفتى ، مع ألقاب كثيرة ، لكن لم يذكر اسمه .
محمد صالح الشهميرزادى :
شهاب الدين ابن گودرز ، الفاضل الماهر . دوّن مجموعة نفيسة أكثره بخطّه فيها عدة رسائل ، منها رسالة فارسية في أصول الدين كتبها في مدرسة محمد صالح بيگ في شيراز في رجب 1087 ، وفيها أيضا بعض الرسائل بخط خادم الطلبة الميرزا محمد حاجى بن محمد صالح مثل « الوجيزة » للمجلسي الثاني كتبه 1098 والمظنون