السيد الثقة الثبت المركون إليه في فقهه ، المأمون في حديثه ، علي بن أبي الحسن العاملي رحمه اللّه قراءة وسماعا وإجازة سنة 988 في مشهد سناباد طوس على مشرّفها السّلام ، عن الشيخ زين الدين الشهيد ] وترجمه كذلك في « أمل الآمل » قال [ كان من أعيان العلماء والفضلاء في عصره زاهدا عابدا ورعا من تلامذة الشهيد الثاني ] انتهى أيضا مختصرا . والظاهر أنّه بعينه هو على الموسوي العاملي ابن أبي الحسن والد صاحب « المدارك » واسمه الكامل نور الدين علي بن الحسين كما يأتي . وترجمه صاحب « الرياض » أيضا بعنوان علي بن أبي الحسن نور الدين واستظهر اتحاده مع والد صاحب « المدارك » قال [ والشيخ المعاصر اعتقد تعددهما فعقد لهما ترجمتين ] .
على الجبعي :
ابن زهرة العاملي . كان عالما فاضلا من تلاميذ الشهيد الثاني على ما يظهر من رسالة ابن العودى ( ذ 3 قم 462 ) كذا ترجمه في « أمل الآمل » . أقول إنّ والده زهرة هو أبو المحاسن زهرة بن شمس الدين محمد الجبعي جدّ البهائي . ولد يوم الثلاثاء 7 ع 2 862 كما كتبه شمس الدين بخطّه في مجموعته ( ذ 20 : 77 ) وقد نقل عنها في إجازات « البحار » وكتب تواريخ سائر ولده ومنهم أبو تراب عبد الصمد والد الحسين بن عبد الصمد فذكر أنّه وله سنة 855 وبالجملة صاحب الترجمة هو ابن عم عز الدين حسين بن عبد الصمد والد البهائي ومشارك معه في التلمذة عند الشهيد الثاني ، بل ذكر ابن العودى في رسالة « بغية المريد في ترجمة الشهيد » أنه كان الشهيد يعتقد في حقه الولاية وكان رفيقه إلى مصر وكان على غاية من الصلاح والتقوى والعبادة وذكر أنّه توفى بمصر رحمه اللّه . ومرّ ( في ص 97 ) ابن عمه الآخر ، سلمان بن محمد بن محمد الجبعي المجاز من الشهيد 954 .
على الجبعي :
ابن محمد بن علي بن هلال الذي كتب بخطّه قطعة من « التذكرة » من النقد والنسية إلى آخر تجارة العبد المأذون وفرغ منه في أواخر ع 2 - 974 . ويظهر منه أنّه كتبه لنفسه وعليه تملك صاحب « المعالم » بخطّه ونسبه وتملّك المحقّق القمي وامضائه [ الأقل الاثم ابن الحسن الرشتي أبو القاسم ] والنسخة عند أبي القاسم الموسوي الرياضى الخوانساري بالنجف .