باسمه الرسالة « الحسينية » ( ذ 7 قم 90 ) وهي في الأصول الدينية وفروع العبادات بالفارسية . قال في « الرياض » ألّفها لآقا « حسن مت » من وزراء مازندران أقول . رأيت الرسالة بكربلا وهي مرتّبه على مقدّمة وبابين كتبها لوكيل السلطنة في مازندران تاج الدين حسن وأطراه في أوّله . وعرّب « اللمعة » له الملّا ميرزا القارى وأدرج المعرّب في « زبدة الحقائق » المولّف سنة 1000 - ذ 12 قم 143 . وله شرح رباعية للسهروردى كما في - ذ 9 : 478 .
العزيز :
غياث الدين . . .
عزيز اللّه :
الحسيني : المدرس في أردبيل في مكان مقبرة الشاه صفى في عصر الشاه طهماسب م 984 . قال في « الرياض » رأيت رسالته في شرح مقدمة الكلام للطوسي « 1 » أقول ونسخته موجودة في ( الرضوية ) ألّفه 967 للشاهزاده سلطانم الصفوي . وله « تفسير كلمة التهليل » أيضا موجودة في ( الرضوية ) ألّفه أيضا لسلطانم المذكورة سنة 963 .
العسكري : حرز الشناطيرى . . .
[ العسكري : ] الحسين . . .
[ العسكري : ] صالح الأوالى . . .
[ العسكري : ] على الشناطيرى . . .
ابن العشرة « 2 » ( عشيرة ) :
يحيى البحراني اليزدي .
عطاء اللّه الاملى :
من تلاميذ المحقق الكركي م 940 . ويروى عنه الحسين بن الحسن الموسوي الكركي م 1001 كما ذكره الحسين بن حيدر بن قمر المجاز من حسين الكركي الموسوي المذكور في بعض إجازاته المذكورة في « الروضات » .
المير عطاء اللّه الحسيني :
ابن محمود مؤلّف تفسير آية الكرسي ( ذ 4 قم 1406 )
هامش
( 1 ) - ذ 22 قم 6218 وذكر شرح آخر له في ذ 11 قم 2020 وذ 14 : 84 .
( 2 ) - وجاء ابن العشرة في المائة التاسعة ص 36 - 38 .