فيظهر أنّ « ابن الحجة » كنية والده ، وفي إجازة لوالده كتب بخطّه [ أنّه علي بن أحمد بن الحجة ] وقد عبّر المترجم له عن نفسه في آخر بعض إجازاته ب [ زين الدين بن علي الشهير بابن الحجة ] وفي بعضها [ بزين الدين بن علي بن أحمد عرف بابن الحاجة ] بالألف كما في اجازته لتلميذه عطاء اللّه بن بدر الدين حسن الحسيني الموسوي في 950 ( - ذ 1 قم 1004 ) وكتب تلميذه محمد العودى بن علي بن الحسن بن العودى العاملي رسالة في ترجمة أحوال شيخه الشهيد ( ذ 3 قم 442 ) من ولادته إلى شهادته بالقسطنطينية 966 . ونقل الحرّ عنه في « الأمل » وأنّه توفى والده سنة 925 فارتحل هوالى « ميس » وفي 933 رحل إلى « كرك نوح » ثم إلى وطنه جبع في 934 ثم إلى دمشق وبعد الرجوع رحل إلى مصر في 942 وقرأ في كلّ بلد على جماعة ذكرهم وفي 944 رحل إلى الحجاز وبعد الرجوع ذهب إلى العراق في 946 وفي 951 سافر إلى الروم وبقي بقسطنطينية ثلاثة أشهر واعطوه تولية المدرسة « النورية » ببعلبك فجاءها وأقام بها مدة يدرّس المذاهب الخمسة ، نقل قطعة من هذه الترجمة في « الدر المنثور » ( - ذ 8 : 76 : 23 ) وذكر مشايخه من الخاصة والعامة وذكر [ أنّ أجل من قرأ عليه بمصر هو أبو الحسن البكري م 953 والمدفون قريبا من الامام الشافعي وقرأ عليه شرحه على المنهاج ] . أقول والبكري هذا ترجم في « الأعلام » عن كتابي « السناء الباهر » و « النور السافر » المخطوطين بعنوان محمد بن محمد بن عبد الرحمن أبو الحسن البكري الصديقي المصري المفسّر وكان من كبار الفقهاء توفى 952 وذكر تفسيره وشرحه على « المنهاج » للنووي وغيرهما ولعلّه بعينه صاحب « نبذة في فضل شعبان » قال في « كشف الظنون » إنّه لشمس الدين أبى الحسن محمد بن عبد الرحمن بن البكري م 954 . ولأبى الحسن البكري المصري المذكور ولد ترجم في « الأعلام » أيضا وهو محمد بن أبي الحسن محمد بن محمد بن عبد اللّه البكري قال إنّه توفى 993 . وبالجملة البكري أستاد الشهيد متأخر عن البكري صاحب « الأنوار في مولد النبي المختار » و « مقتل الأمير ووفاة فاطمة ( ع ) » فلا وجه لانتسابها إلى أستاد الشهيد كما وقع في أوّل « البحار » لأنّ السمهودي ينقل في « وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى » أعنى تأريخ المدينة الذي ألّفه 888 عن أبي الحسن البكري ويذكر أنّ الغالب على سيرة أبى الحسن البكري البطلان والكذب . وذكر ابن تيمية م 728 في « منهاج السنة » أنّ أبى الحسن البكري
طبقات أعلام الشيعة — صفحة 91
مساهمون: آقا بزرگ الطهراني
ص٩١