تخطي إلى المحتوى الرئيسي

خلاصة عبقات الأنوار — صفحة 312

مساهمون:

ص٣١٢
ترجمته : ترجم له المحبي في كتابه [ خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر 3 / 201 ] . وبمراجعته يظهر أن العزيزي هذا من أكابر أعلام محدثي أبناء السنة . . . [ 164 ] رواية المقبلي الصنعاني روى حديث الثقلين في [ ملحقات الأبحاث المسددة ] حيث قال : " وأعجب من ذلك كله ما ادعاه حثالة المتأخرين أنه انعقد الإجماع على تحريم الخروج على أهل الجور ، يعني : وأما وقت الحسين وأهل الحرة ونحوهم فلم يكن إجماع ، فحين لم يشفهم سبهم أخرجوهم من أمة محمد صلى الله عليه وسلم ، لأن كل من صدق عليه أنه من أمة محمد صلى الله عليه وسلم فهو معتبر في الإجماع عند من عقل معناه الشرعي ، على أن هؤلاء النوكي يصرحون أن معرفة الكتاب والسنة قد استحالت ، فكيف يكون الإجماع من الجهال ، ظلمات بعضها فوق بعض . إنما أرادوا أن يجيبوه صلى الله عليه وسلم حين قال : " إني تارك فيكم الثقلين ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا من بعدي أبدا ، إن اللطيف الخبير نبأني أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما " ، ورواياته مع شواهده متواترة معنى ، فأجاب هؤلاء نخلفك فيهما شر خلافة ، من قدر على السيف فيستقيد ، ومن لم يقدر فبلسانه وقلبه ، ومن تأخر زمانه كتاريخنا تناول بعداوته الأولين والآخرين ، فكان أعمهم جناية ، والله المستعان " .