سرّ الأنساب وأصولها الجامعة
كل علويّ طالبي ، « 1 » وكلّ طالبيّ في الدنيا هاشميّ ، وليس كلّ هاشميّ بعلويّ . وكلّ هاشميّ في الدنيا قرشيّ ، وليس كلّ قرشيّ بهاشميّ . وكلّ قرشيّ في الدنيا عربيّ ، وليس كلّ عربيّ بقرشيّ .
قال : فمن ليس من ولد الحسن والحسين عليهما السّلام فليس بفاطميّ . ومن ليس من ولد الحسن بن عليّ ، والحسين بن عليّ ، ومحمّد بن عليّ ، والعبّاس بن عليّ ، وعمر بن عليّ فليس بعلويّ .
ومن ليس من ولد عليّ بن أبي طالب ، وجعفر بن أبي طالب ، وعقيل بن أبي طالب فليس بطالبيّ .
ومن ليس من ولد عبد المطلّب وحده فليس بهاشميّ . ومن ليس من ولد النضر بن كنانة فليس بقرشيّ . ومن ليس من ولد يعرب بن قحطان وعدنان « 2 » فليس بعربيّ .
قال : أوّل من رفع اللّه به من قريش قبل النبوّة أربعة : هاشم ، والمطلّب ، وعبد شمس ، ونوفل . وخرج هاشم في ألف من قريش إلى الشام فأخذ من قيصر ملك الروم عهدا لقريش ليتّجروا في بلاده وخرج القياصر ملوك الروم ( كذا ) . وأقبل المطّلب إلى اليمن فأخذ من
هامش
( 1 ) . في النسخ : « كل طالبيّ علويّ » وهو خطأ من الناسخ .
( 2 ) . سقط اسم عدنان من الأصل فأضيف عليه .