ابن جميع ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن جابر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم
على المنبر : ( إنه بينما أناس يسيرون في البحر فنفذ طعامهم ، فرفعت لهم جزيرة ،
فخرجوا يريدون الخبز ، فلقيتهم الجساسة ) قلت لأبي سلمة : وما الجساسة ؟ قال : امرأة
تجر شعر جلدها ورأسها ، قالت : في هذا القصر ، فذكر الحديث ، وسأل عن نخل
بيسان ، وعن عين زغر ، قال : هو المسيح ، فقال لي ابن أبي سلمة : إن في هذا الحديث
شيئا ما حفظته ، قال : شهد جابر أنه هو ابن صياد ، قلت : فإنه قد مات ، قال : وإن
مات ، قلت : فإنه أسلم ، قال : وإن أسلم ، قلت : فإنه قد دخل المدينة ، قال : وإن
دخل المدينة .
( 24 ) باب في خبر ابن صائد
4329 حدثنا أبو عاصم خشيش بن أصرم ، ثنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر ، عن
الزهري ، عن سالم ، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بابن صائد في نفر من أصحابه فيهم
عمر بن الخطاب ، وهو يلعب مع الغلمان عند أطم بنى مغالة ، وهو غلام ، فلم يشعر
حتى ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال : ( أتشهد أنى رسول الله ) ؟ قال : فنظر إليه
ابن صياد ، فقال : أشهد أنك رسول الأميين ، ثم قال ابن صياد للنبي صلى الله عليه وسلم : أتشهد أنى
رسول الله ؟ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : ( آمنت بالله ورسله ) ثم قال له النبي صلى الله عليه وسلم : ( ما يأتيك ) ؟
قال : يأتيني صادق وكاذب ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : ( خلط عليك الامر ) ، ثم قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إني قد خبأت لك خبيئة ) وخبأ له ( يوم تأتى السماء بدخان مبين ) قال ابن
صياد : هو الدخ ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أخسأ فلن تعدو قدرك ) فقال عمر :
يا رسول الله ائذن لي فأضرب عنقه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن يكن فلن تسلط عليه )
يعنى الدجال ( وإلا يكن هو فلا خير في قتله ) .
4330 حدثنا قتيبة بن سعيد ، ثنا يعقوب يعنى ابن عبد الرحمن عن موسى بن
عقبة ، عن نافع ، قال : كان ابن عمر يقول : والله ما أشك أن المسيح الدجال ابن صياد .
هامش
4329 - ابن صائد وابن صياد : شخص واحد والصياد هو الصائد . ( يوم تأتى السماء بدخان مبين ) سورة الدخان من الآية
( 10 ) . الأطم : برج أو حصن صغير .