سلمة ، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إن كان في شئ مما تداويتم به خير
فالحجامة ) .
3858 حدثنا محمد بن الوزير الدمشقي ، ثنا يحيى يعنى ابن حسان ثنا
عبد الرحمن بن أبي الموالي ، ثنا فائد مولى عبيد الله بن علي بن أبي رافع ، عن مولاه
عبيد الله بن علي بن أبي رافع ، عن جدته سلمى خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قالت : ما كان
أحد يشتكي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعا في رأسه إلا قال : ( احتجم ) ولا وجعا في رجليه
إلا قال : ( اخضبهما ) .
( 4 ) باب في موضع الحجامة
3859 حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي وكثير بن عبيد ، قالا : ثنا
الوليد ، عن ابن ثوبان ، عن أبيه ، عن أبي كبشة الأنماري ، قال كثير : إنه حدثه ، أن
النبي صلى الله عليه وسلم كان يحتجم على هامته وبين كتفيه ، وهو يقول : ( من أهراق من هذه الدماء فلا
يضره أن لا يتداوى بشئ لشئ ) .
386 حدثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا جرير يعنى ابن حازم ثنا قتادة ، عن
أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم ثلاثا في الأخدعين والكاهل ، قال معمر : احتجمت فذهب
عقلي حتى كنت القن فاتحة الكتاب في صلاتي ، وكان احتجم على هامته .
( 5 ) باب متى تستحب الحجامة ؟
3861 حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع ، ثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي ، عن
سهيل ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من احتجم لسبع عشرة
وتسع عشرة وإحدى وعشرين كان شفاء من كل داء ) .
3862 حدثنا موسى بن إسماعيل ، أخبرني أبو بكرة بكار بن عبد العزيز ،
أخبرتني عمتي كبشة بنت أبي بكرة ، وقال غير موسى كيسة بنت أبي بكرة ، أن أباها كان
هامش
3858 - رخضاب القدمين : يضعف عملية تبخر الرطوبة والتعرق في القدمين فيحفظ القدمين بالتالي واضئتين وهذا مما يمنع
انسداد شرايين القدمين .
3860 - على هامته : في أم رأسه وهذا خطر جدا .