لعائشة وحفصة رضي الله عنهما ( وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا ) لقوله : ( بل
شربت عسلا ) .
3715 حدثنا الحسن بن علي ، ثنا أبو أسامة ، عن هشام ، عن أبيه ، عن
عائشة ، قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب الحلواء ، والعسل ، فذكر بعض هذا الخبر ، وكان
النبي صلى الله عليه وسلم يشتد عليه أن توجد منه الريح ، وفى هذا الحديث قالت سودة : بل أكلت
مغافير ، قال : ( بل شربت عسلا سقتني حفصة ) فقلت : جرست نحله العرفط ، نبت من
نبت النحل قال أبو داود : المغافير مقلة ، وهي صمغة ، و ( جرست ) : رعت ،
و ( العرفط ) : نبت من نبت النحل .
( 12 ) باب في النبيذ إذا غلى
3716 حدثنا هشام بن عمار ، ثنا صدقة بن خالد ، ثنا زيد بن واقد ، عن خالد
ابن عبد الله بن حسين ، عن أبي هريرة ، قال : علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم ،
فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم أتيته به فإذا هو ينش ، فقال : ( اضرب بهذا الحائط ،
فإن هذا شراب من لا يؤمن بالله واليوم الآخر ) .
( 13 ) باب في الشرب قائما
3717 حدثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا هشام ، عن قتادة عن أنس ، أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يشرب الرجل قائما .
3718 حدثنا مسدد ، ثنا يحيى ، عن مسعر بن كدام ، عن عبد الملك بن
ميسرة ، عن النزال بن سبرة ، أن عليا دعا بماء فشربه وهو قائم ثم ، قال : إن رجالا
يكره أحدهم أن يفعل هذا ، وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل مثل ما رأيتموني أفعله .
( 14 ) باب الشراب من في السقاء
3719 حدثنا موسى بن إسماعيل ، ثنا حماد ، أخبرنا قتادة ، عن عكرمة عن ابن
هامش
3716 - ينش : أي يصدر عنه صوت نشيش والنشيش هو صوت السائل إذا بدأ يغلى ولا ينش النبيذ الا إذا بدأ تخمره .
3719 - وإنما النهى عن الشرب من في السقاء مباشرة لان ريح الفم وبعض الريق يخالط الماء ويترك أثرا وريحا يشمه من يريد
الشرب بعده من نفس السقاء . ( 15 ) اختناث الأسقية : أن يثني رؤوسها ويعطف رأس السقاء نحوه ليشرب منه .