أيها الكافرون ) فخلط فيها ، فنزلت : ( لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما
تقولون ) .
3672 حدثنا أحمد بن محمد المروزي ، ثنا علي بن حسين ، عن أبيه ، عن
يزيد النحوي ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : ( يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة
وأنتم سكارى ) و ( يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس )
نسختها التي في المائدة ( إنما الخمر والميسر والأنصاب ) الآية .
3673 حدثنا سليمان بن حرب ، ثنا حماد بن زيد ، عن ثابت ، عن أنس ،
قال : كنت ساقى القوم حيث حرمت الخمر في منزل أبى طلحة ، وما شرابنا يومئذ إلا
الفضيخ ، فدخل علينا رجل ، فقال : إن الخمر قد حرمت ، ونادى منادى رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
فقلنا : هذا منادى رسول الله صلى الله عليه وسلم .
( 2 ) باب العنب يعصر للخمر
3674 حدثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا وكيع بن الجراح ، عن عبد العزيز بن
عمر ، عن أبي علقمة مولاهم وعبد الرحمن بن عبد الله الغافقي ، أنهما سمعا ابن عمر
يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لعن الله الخمر وشاربها وساقيها وبائعها ومبتاعها وعاصرها
ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه ) .
( 3 ) باب ما جاء في الخمر تخلل
3675 حدثنا زهير بن حرب ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن السدى ، عن أبي
هبيرة ، عن أنس بن مالك ، أن أبا طلحة سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن أيتام ورثوا خمرا ، قال :
( أهرقها ) قال : أفلا أجعلها خلا ؟ قال : ( لا ) .
( 4 ) باب الخمر مما هو
3676 - حدثنا الحسن بن علي ، ثنا يحيى بن آدم ، ثنا إسرائيل ، عن إبراهيم بن
هامش
3672 - ( إنما الخمر والميسر والأنصاب ) : سورة المائدة من الآية ( 90 ) .
3673 - الفضيخ : نوع من الخمر يتخذ من البسر أي البلح والمفضوخ هو المسكور والمتشقق .
3675 - وفيه أن استحالة ما حرم عن حاله إلى حال آخر لا تحله وحكم الخمر هنا كحكم شحم الميتة .