من تحت - .
وفي كلام النجاشي « 1 » : أبي الحبيش - بالحاء المهملة ، والباء الموحّدة ، والياء المثنّاة من تحت « 2 » - ولم يتميّز عندي الصحيح منها ، ولكنّي لم أقف على مسمّى ب : حبش - بحاء ، وباء موحّدة - والمسمّى ب : جيش - بالجيم ، والياء المثناة - نفر ، وب : حبيش - بالحاء ، والباء الموحّدة ، والياء المثنّاة - جماعة كثيرون ، وإذا انضمّ إلى ذلك كون النجاشي أضبط ، تعيّن ، واللّه العالم .
الترجمة : قال في الفهرست « 3 » : طاهر غلام أبي الحبش ، وكان متكلّما ، وله كتب . انتهى .
وقال النجاشي « 4 » : طاهر غلام أبي الحبيش « 5 » ، كان متكلّما ، وعليه كان ابتداء قراءة شيخنا أبي عبد اللّه رحمه اللّه ، له كتب ، كان الشيخ رضي اللّه عنه يذكر منها كتابا له كلام في فدك . انتهى « 6 » .
هامش
( 1 ) رجال النجاشي : 155 برقم 546 : أبي الحبيش .
( 2 ) ومثله في نقد الرجال ( الطبعة المحققة ) .
( 3 ) الفهرست : 112 برقم 373 ، وفي معالم العلماء : 61 برقم 416 : طاهر غلام أبي الجيش ، متكلّم ، له كتاب ، وذكره في منتهى المقال : 166 [ الطبعة المحقّقة 4 / 40 برقم ( 1496 ) ] ، ونقد الرجال : 175 برقم 3 [ المحقّقة 2 / 432 برقم ( 2672 ) ] ، ومجمع الرجال 3 / 228 ، وجامع الرواة 1 / 420 ، وطبقات أعلام الشيعة للقرن الرابع : 141 ، ورياض العلماء 3 / 20 ، وأمل الآمل 2 / 137 برقم 393 . . وغيرها .
( 4 ) رجال النجاشي : 155 برقم 546 الطبعة المصطفويّة .
( 5 ) كذا في المتن وطبعتي الهند والمصطفويّة ، إلّا أنّ في طبعة بيروت وجماعة المدرسين :
أبي الجيش ، وهو الصواب ، لاحظ ترجمة : مظفّر بن محمّد بن أحمد .
( 6 ) واقتصر على نقل كلامه المولى التفرشي في نقد الرجال 2 / 432 برقم ( 2672 ) .