تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تنقيح المقال في علم الرجال — صفحة 162

مساهمون:

ص١٦٢

[ الضبط : ]

وقد مرّ « 1 » ضبط شيبة في : إبراهيم بن شيبة «
O
» .

[ 10899 ] 170 - شيبة بن عقال

[ الترجمة : ]

روى الشيخ رحمه اللّه في أماليه « 2 » ما يدلّ على نصبه وعداوته لعلي
هامش
( 1 ) في صفحة : 74 من المجلّد الرابع . (O) حصيلة البحث المعنون صحابي غير متّضح الحال . ( 2 ) الأمالي للشيخ الطوسي قدّس سرّه 1 / 49 - 50 [ طبعة دار البعثة : 50 - 51 برقم ( 66 ) ] ، بسنده : . . عن معاوية بن حكيم ، قال : حدّثني عبد اللّه بن سليمان التميميّ ، قال : لمّا قتل محمّد وإبراهيم ابنا عبد اللّه بن الحسن [ ابن الحسن ، كذا في طبعة دار البعثة ] صار إلى المدينة رجل يقال له : شيبة بن غفال [ في طبعة البعثة : عقال ] ولّاه المنصور على أهلها ، فلمّا قدمها وحضرت الجمعة صار إلى مسجد النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، فرقي المنبر وحمد اللّه وأثنى عليه ، ثمّ قال : أمّا بعد ، إنّ علي ابن أبي طالب شق عصا المسلمين وحارب المؤمنين ، وأراد الأمر لنفسه ومنعه من أهله ، فحرمه اللّه [ في طبعة النجف زيادة : عليه ] أمنيّته ، وأماته بغصته ، وهؤلاء ولده يتبعون أثره في الفساد وطلب الأمر بغير استحقاق له ، فهم في نواحي الأرض مقتولون ، وبالدماء مضرّجون . قال : فعظم هذا الكلام منه على الناس ، ولم يجسر أحد منهم أن ينطق بحرف ، فقام إليه رجل عليه إزار قوميسي سحق ، فقال : فنحن نحمد اللّه ونصلّي على محمّد خاتم النبييّن وسيّد المرسلين وعلى رسل اللّه وأنبيائه أجمعين ، أمّا ما قلت من خير فنحن -