هامش
وعن الشيخ الفقيه أبي محمّد ريحان بن عبد اللّه الحبشي ، وعن أبي عبد اللّه محمّد بن عبد العزيز .
أقول : ولعلّه الشيخ محمّد بن عبد العزيز بن أبي طالب القميّ . كما في طبقات أعلام الشيعة للقرن السابع : 129 .
وذكره في طبقات أعلام الشيعة للقرن السادس : 128 ، فقال : شاذان ابن جبرئيل بن إسماعيل بن أبي طالب الشيخ سديد الدين أبو الفضل القمي ، نزيل المدينة ، صاحب ( الفضائل ) المشهور ب ( المناقب ) و ( إزاحة العلّة في معرفة القبلة ) الذي كتبه سنة 558 . وقد قرأ عليه ( المفيد في التكليف ) الشيخ محمّد بن جعفر المشهدي في شهر رمضان سنة 573 ؛ كما صرّح به محمّد بن المشهدي في ( المزار ) ، وقرأ عليه السيّد فخار بن معدّ في واسط في سنة 593 ، كما ذكره في كتابه ( حجّة الذاهب ) .
وكتب إجازة للسيّد محي الدين محمّد بن عبد اللّه بن زهرة ولوالده عبد اللّه في ظهر ( كفاية الأثر ) في 584 ، كما ذكرت صورتها عن خطّه في الجزء الثاني من ( معادن الجواهر ) وقد ألّفه لالتماس الأمير العالم الزاهد فرامز بن علي البغوائي الجرجاني بعد ما سأله في مكّة في تلك السنة .
وقرأ شاذان بن جبرئيل ( معالم العلماء ) لابن شهرآشوب . . على مصنّفه ، كما في سند بعض نسخ معالم العلماء .
أقول : يظهر ممّا ذكره شيخنا الطهراني في طبقات أعلام الشيعة أنّه من علماء ومحدّثي القرن السادس .
وقال العلّامة المجلسي في بحار الأنوار 1 / 36 : وكتاب الفضائل وكتاب إزاحة العلة ؛ مؤلّفهما من أجلّة الثقات الأفاضل ، وقد مدحه أصحاب الإجازات كثيرا ، وقال الشهيد قدّس سرّه في الذكرى : ذكر الشيخ أبو الفضل الشاذان بن جبرئيل القمي وهو من أجلّاء فقهائنا في كتاب إزاحة العلّة . .
وفي بحار الأنوار 53 / 109 - باب الرجعة - ذيل حديث 138 ، رواية علي بن موسى بن طاوس ، عن فخّار بن معدّ العلوي وغيره ، عن شاذان