نعم ؛ إن ثبت ما مرّ « 1 » في سيف التمّار من بناء المولى الوحيد رحمه اللّه « 2 » على اتّحاده مع : سيف بن سليمان التمّار « 3 » ، كان الرجل من الثقات ، لكنّه مشكل ، فتدبر « * » .
[ 10620 ] 950 - سيف النبيّ بن طالب كيا الحسينيّ السيّد تاج الدين
[ الترجمة : ]
عنونه كذلك منتجب الدين « 4 » ، وقال إنّه : عالم واعظ « * * » .
هامش
( 1 ) في صفحة : 270 - 272 من هذا المجلّد .
( 2 ) في تعليقته المطبوعة على هامش منهج المقال : 178 : سيف التمّار ، ويظهر من روايته كونه من الشيعة ، ويروي عنه صفوان بن يحيى وفيه إشعار بثقته ، وكأنّه ابن المغيرة بن سليمان نسبته إلى سليمان نسبة إلى الجدّ ، وسيجيء المغيرة بن سليمان ، فيكون الكلّ واحدا ، واللّه يعلم . وقال بعد عنوان سيف بن المغيرة : فيه ما مرّ في سيف التمّار .
( 3 ) أقول : قلنا في ترجمة : سيف بن سليمان التمّار : إنّه متّحد مع سيف التمّار ووثّقناهما ، وكنّا جازمين بذلك ، إلّا أنّ ذلك لا يثبت اتّحاده مع ابن المغيرة ؛ لأنّه لم يذكر أحد بأنّ جدّ سيف بن سليمان هو المغيرة ، وعليه لا بدّ من الحكم بجهالته ، فتدبر .
( * ) حصيلة البحث المعنون مجهول موضوعا وحكما .
( 4 ) فهرست الشيخ منتجب الدين : 92 برقم 190 ، وطبقات أعلام الشيعة للقرن السادس :
126 . . وغيرهما .
( * * ) حصيلة البحث لا بأس بعدّه حسنا .