هامش
وفي تهذيب التهذيب 4 / 213 - 214 برقم 367 ، قال : سليمان بن قرم بن معاذ التيمي الضبي أبو داود النحوي ، ومنهم من نسبه إلى جدّه ، روى عن أبي إسحاق السبيعي . . ثم ذكر جماعة من روى عنهم ورووا عنه . . إلى أن قال : قال عبد اللّه بن أحمد بن حنبل : كان أبي يتتبع حديث قطبة بن عبد العزيز ، وسليمان بن قرم ، ويزيد بن عبد العزيز بن سياه ، وقال : وهؤلاء قوم ثقات ، وهم أتمّ حديثا من سفيان وشعبة . . إلى أن قال : محمّد بن عوف ، عن أحمد : لا أرى به بأسا ، لكنه كان يفرط في التشيّع . . ثمّ ذكر تضعيف بعض له . . إلى أن قال : وقال ابن حبّان : كان رافضيّا غاليا في الرفض . .
ولاحظ : تهذيب الكمال 12 / 52 .
حصيلة البحث لم يذكر المعنون علماؤنا الرجاليون ، إلّا أنّ رواياته سديدة ، ولا يبعد حسنه .
[ 10238 ] 587 - سليمان القصري جاء في كفاية الأثر : 224 باب 30 ، بسنده : . . عن أبان بن أبي عياش ، قال : حدّثني سليمان القصري ، قال : سألت الحسن بن علي عليهما السّلام . . وعنه في بحار الأنوار 36 / 383 باب 43 حديث 3 بالسند والمتن المتقدم .
ولكن في مناقب ابن شهرآشوب 1 / 244 : سلمان القصري .
حصيلة البحث المعنون مهمل ، إلّا أنّ روايته سديدة .