تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تنقيح المقال في علم الرجال — صفحة 239

مساهمون:

ص٢٣٩
[ 10226 ] 724 - سليمان بن العيص « 1 * » « 2 * » [ الترجمة : ] لم أقف فيه إلّا على رواية الشيخ رحمه اللّه في أواخر باب الكفارة من خطأ المحرم ، من التهذيب « 1 » ، بسنده : . . عن صفوان ، وابن أبي عمير ، عنه ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . وفي رواية هذين الجليلين عنه إشعار بوثاقته « 3 * » .
هامش
( 1 * ) خ . ل : الفيض . [ منه ( قدّس سرّه ) ] . ( 2 * ) مصادر الترجمة تاج العروس 1 / 572 ، والأغاني 17 / 165 ، ومقاتل الطالبيين : 77 . . وغيرها ، وتذكرة خواص الأمة : 272 ، والمقتل للخوارزمي 2 / 152 ، والشعر والشعراء لابن قتيبة : 9 - 10 ، والمعارف لابن قتيبة : 487 ، و : 598 ، والكامل للمبرد 1 / 131 ، وأخبار الموفقيات للزبير بن بكار 2 / 545 برقم 359 ، ومروج الذهب 3 / 64 . . وغيرها . ( 1 ) التهذيب 5 / 384 حديث 1339 . أقول : تقدّم ذكره بعنوان : سلمان بن فيض ، وقلت هناك : إنّي لم أجد سلمان بن فيض في سند رواية أو كلام رجاليّ ، ونسخ التهذيب مختلفة ؛ ففي بعضها : سليمان بن فيض ، وفي أخرى : سليمان بن عيص ، وفي ثالثة : سلمان بن عيص . . ولا يبعد صحّة : سليمان بن عيص ، واللّه العالم . ( 3 * ) حصيلة البحث حيث لم يتعرّض له أحد من أرباب الجرح والتعديل فلا بدّ من عدّه مهملا ، نعم ، رواية صفوان وابن أبي عمير عنه ربّما يجعلانه حسنا ، واللّه العالم .