ونعيم بن سلامة قال : لا بأس بها ، قال أبو داود : ولم يبلغني أن أحدا كرهها إلا عبادة بن
نسي .
( 235 ) باب الكلام والامام يخطب
1112 - حدثنا القعنبي ، عن مالك ، عن ابن شهاب ، عن سعيد ، عن أبي
هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إذا قلت أنصت والامام يخطب فقد لغوت " .
1113 - حدثنا مسدد وأبو كامل ، قالا : ثنا يزيد ، عن حبيب المعلم ، عن عمرو
ابن شعيب ، عن أبيه ، عن عبد الله بن عمرو ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " يحضر الجمعة ثلاثة
نفر : رجل حضرها يلغو وهو حظه منها ، ورجل حضرها يدعو ، فهو رجل دعا الله عز
وجل : إن شاء أعطاه ، وإن شاء منعه ، ورجل حضرها بإنصات وسكوت ولم يتخط رقبة
مسلم ولم يؤذ أحدا ، فهي كفارة إلى الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة أيام ، وذلك بأن الله عز
وجل يقول : ( من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ) " .
( 236 ) باب استئذان المحدث الامام
1114 - حدثنا إبراهيم بن الحسن المصيصي ، ثنا حجاج ، ثنا ابن جريج ،
أخبرني هشام بن عروة ، عن عروة ، عن عائشة ، قالت : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " إذا أحدث
أحدكم في صلاته فليأخذ بأنفه ثم لينصرف " ، قال أبو داود : رواه حماد بن سلمة وأبو أسامة
عن هشام عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم " إذا دخل والامام يخطب " لم يذكرا عائشة رضي الله عنها
.
( 237 ) باب إذا دخل الرجل والامام يخطب
1115 - حدثنا سليمان بن حرب ، ثنا حماد ، عن عمرو - وهو ابن دينار - عن
جابر ، أن رجلا جاء يوم الجمعة والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب فقال : " أصليت يا فلان " ؟ قال :
لا ، قال " قم فاركع " .
سنن أبي داود — صفحة 249
مساهمون: سليمان بن الأشعث السجستاني
ص٢٤٩