وأخرى « 1 » : من أصحاب الصادق عليه السلام بقوله : زيد بن أسلم مولى عمر بن الخطاب المدني العدوي ، فيه نظر . انتهى .
وقال في القسم الأوّل « 2 » من الخلاصة « 3 » : زيد بن أسلم مولى عمر بن الخطاب ، من أصحاب الصادق عليه السلام المدني العدوي ، قال الشيخ رحمه اللّه : فيه نظر . انتهى .
وعدّه ابن داود « 4 » في القسمين ، ونقل فيهما جميعا نظر الشيخ رحمه اللّه فيه .
هامش
( 1 ) رجال الشيخ الطوسي رحمه اللّه : 197 برقم 22 ، وفي إتقان المقال : 191 عدّه من الحسان ، فقال : زيد بن أسلم العدوي مولاهم المدني ، مولى عمر بن الخطاب تابعي ، كان يجالسه كثيرا ، ( ين ) ، ( جخ ) ، فإنّ الظاهر أنّ الضمير في يجالسه لعليّ بن الحسين عليهما السلام ، وحينئذ فيكون العدوي والأوصاف الثلاثة بعده وصفا لأبيه لا له ، ويؤيّده ذكر الشيخ له في أصحاب الصادق عليه السلام ، لكنّه قال : فيه نظر ، كأنّه يشير إلى نفي كونه منهم ، أو الشك فيه ، وأعلم بأنّ زيدا لم يكن مولى عمر ، بل أبوه كان مولاه ، والأوصاف التي ذكرها الشيخ ليست إلّا لأسلم وليست لزيد .
( 2 ) كذا والصحيح : الثاني .
( 3 ) خلاصة العلّامة رحمه اللّه : 222 برقم 2 .
( 4 ) رجال ابن داود في القسم الأوّل من رجاله : 162 برقم 646 طبعة جامعة طهران [ وفي الطبعة الحيدرية : 99 برقم ( 656 ) ] ، وفي القسم الثاني من رجاله أيضا : 455 برقم 188 [ وفي الطبعة الحيدرية : 246 برقم ( 195 ) ] ، ومن الغريب عدّ ابن داود له في القسمين من رجاله ، فإنّ عدّه في القسم الأوّل يقتضي كونه إما ثقة عنده أو مهمل ، وعدّه في القسم الثاني كونه مجهولا أو مجروحا عنده ، وعلى كل حال ؛ فلا مساغ لعدّه في القسمين خصوصا في القسم الأوّل ، وعدّه في ملخّص المقال في قسم غير البالغين مرتبة من المدح أو القدح .
المترجم في المعاجم الرجالية للعامة
قال في تهذيب التهذيب 3 / 395 - 397 برقم 728 : زيد بن أسلم العدوي أبو اسامة ، ويقال : أبو عبد اللّه المدني الفقيه مولى عمر ، روى عن أبيه ، وابن عمر ، -