الضبط :
دعبل : بالدال المهملة المكسورة ، والعين المهملة الساكنة ، والباء الموحدة من تحت المكسورة ، واللام « 1 » .
قال في القاموس « 2 » : الدعبل كزبرج ، بيض الضفدع ، والناقة القويّة ، والسارق ، وشاعر خزاعيّ رافضيّ . انتهى .
وهذه العبارة تدل على معنى اللفظ في الأصل ، وعلى التسمية به .
وقد مرّ « 3 » ضبط الخزاعي في ترجمة : إبراهيم بن عبد الرحمن .
هامش
الجزء الثالث عشر . والأغاني 18 / 33 ، ووفيات الأعيان 2 / 266 برقم 227 ، والعبر 1 / 446 لحوادث سنة 246 ، وتاريخ بغداد 8 / 382 برقم 4490 ، ولسان الميزان 2 / 430 برقم 1769 ، والشعر والشعراء لابن قتيبة : 727 برقم 198 ، ومرآة الجنان 2 / 145 في حوادث سنة 264 ، والمؤتلف والمختلف للآمدي : 89 ، وصفحة : 170 ، وصفحة :
173 ، وصفحة : 254 ، وصفحة : 255 ، وصفحة : 284 ، وبغية الوعاة : 94 في ترجمة محمّد بن محمّد بن جعفر بن لنكك ، وتاريخ الخلفاء للسيوطي : 324 ، وصفحة : 335 ، والنجوم الزاهرة 2 / 322 لحوادث سنة 246 ، وسير أعلام النبلاء 11 / 519 برقم 141 ، وتهذيب تاريخ دمشق الكبير 5 / 230 ، ومعجم الأدباء 11 / 99 برقم 26 ، وإنباه الرواة 3 / 238 ، والفهرست لابن النديم : 183 الفن الثاني من المقالة الرابعة ، والبداية والنهاية 10 / 348 ، والوافي بالوفيات 1 / 156 برقم 76 في ترجمة ابن لنكك ، وميزان الاعتدال 2 / 27 برقم 2673 ، ونور الأبصار للشبلنجي : 168 ، وتاريخ ابن عساكر 5 / 227 ، والإتحاف للشبراوي : 165 ، ومروج الذهب 1 / 179 ، و 2 / 87 ، و 3 / 231 ، وصفحة :
297 ، وصفحة : 383 ، ومطالب السئول لابن طلحة : 85 ، وفرائد السمطين 2 / 337 برقم 591 ، وثمار القلوب للثعالبي : 233 ، وشرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 10 / 80 ، و 16 / 217 و 18 / 32 ، وصفحة : 207 ، والعقد الفريد 2 / 295 .
( 1 ) راجع ضبطه في : المؤتلف والمختلف للدارقطني 2 / 1108 ، وتوضيح المشتبه 4 / 205 .
( 2 ) القاموس المحيط 3 / 376 .
( 3 ) في صفحة : 132 من المجلّد الرابع .