[ أصحاب الكاظم عليه السلام ] ممّا ذكر في ( كش ) [ الكشي ] .
وبالجملة ؛ لا يبقى وثوق في عدم كونه منه ، وبعض أشياخ حمدويه غير معلوم الحال . ورواية ابن أبي عمير عنه تشير إلى وثاقته ، وكذا رواية علي بن الحسن ، ورواية الجماعة كتابه تشير إلى الاعتماد . وكذا كونه كثير الرواية ، وكون أكثرها سديدة مضمونها ، مفتى به ، معمول عليه . انتهى .
وأنت خبير بأنّ ما ذكره خلاف الاعتدال ، فإنّ جمعا من العدول المرضيّين كالشيخ والكشي وابن طاوس . . وغيرهم صرّحوا بوقف الرجل ، ولا يمكن رفع اليد عنه بما ذكره قدّس سرّه .
فالحقّ أنّ الرجل واقفيّ ، غايته أنّ ما ذكره من الشواهد تخرج حديث الرجل من الضعف إلى القوّة ، واللّه العالم .
التمييز :
قد سمعت من النجاشي « 1 » رواية سعد بن محمّد الطاطري ، ومحمّد بن أبي عمير ، عنه .
وسمعت من الفهرست رواية عليّ بن الحسن الطاطري ، وابن نهيك ، عنه .
ونقل في جامع الرواة رواية يونس بن عبد الرحمن ، وعبيد اللّه بن عبد اللّه الدهقان ، وأحمد بن عمر الحلبي ، والنضر بن سويد ، والحسن بن علي
هامش
( 1 ) رجال النجاشي : 124 برقم 424 .