[ 7619 ] 233 - خلّاد بن خالد المقري
[ الترجمة : ] عنونه في الفهرست « 1 » كذلك ، وقال : له كتاب ، أخبرنا به عدّة من أصحابنا ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن أبيه ، وأحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، وصفوان جميعا ، عنه . انتهى .
[ الضبط : ] وقد مرّ « 2 » ضبط المقري في ترجمة : إبراهيم بن أحمد بن محمّد .
وظاهر عدم غمز الشيخ رحمه اللّه في مذهبه كونه إماميّا ، فإذا انضمّ إلى ذلك كونه ذا كتاب ، ورواية ابن أبي عمير الذي مراسيله كالمسانيد ، وصفوان الذي هو من أصحاب الإجماع المشعرة بوثاقته ، والاعتماد عليه ، كان حديثه من الحسان .
ونفى الوحيد رحمه اللّه « 3 » البعد عن اتّحاده مع السندي الآتي ، ولم أفهم وجهه « 4 » . وإن كان نظره إلى عبارة النجاشي الآتية منعناه ؛ لأنّ ذاك ابن خلف ،
هامش
( 1 ) الفهرست : 92 برقم 272 الطبعة الحيدرية [ وفي طبعة جامعة مشهد : 124 برقم ( 268 ) ، والطبعة المرتضوية في النجف : 66 برقم ( 260 ) ] .
( 2 ) في صفحة : 267 من المجلّد الثالث .
( 3 ) في تعليقته المطبوعة على هامش منهج المقال : 132 .
( 4 ) قال بعض المعاصرين في قاموس الرجال 4 / 20 في توجيه كلام الوحيد رحمه اللّه :