أظلمت فلم نعرف السماء ، كنا وأنتم سواء في الاجتهاد ؟ فقال عليه السلام :
« ليس كما يقولون ، إذا كان ذلك ، فليصلّ لأربع وجوه » . ورواه بسنده أيضا . .
عن الحسين بن سعيد ، عن إسماعيل بن عباد ، عن خراش .
وهو نصّ في كونه شيعيا إماميّا ، ويكون عمل المشهور بروايته مدرجا له في الحسان ، فتأمّل «
O
» .
[ 7508 ] 156 - خداش بن بشير بن الأصمّ
من بني معيص بن عامر بن لؤي [ الترجمة : ] عدّه ابن عبد البر « 1 » من الصحابة .
وقال في أسد الغابة « 2 » إنّه : قاتل مسيلمة الكذّاب فيما يزعم بنو عامر .
ولم أستثبت حاله «
OO
» .
هامش
(O) حصيلة البحث يظهر من مجموع الروايات ومضامينها أنّ المعنون من الإماميّة رفع اللّه شأنهم ، ولم أظفر على رواية ابن المغيرة عنه ، وعمل الأصحاب بروايته موجب لقوّة الرواية ، فتدبّر .
( 1 ) في الاستيعاب 1 / 161 برقم 666 : خداش أو خراش بن حصين من بني لؤي . . إلى آخر الترجمة ، وقد سها الكاتب فجعل الترجمة لخداش بن بشير مع أنّها للمتأخر وهو خداش أو خراش بن حصين ، فتفطن .
( 2 ) أسد الغابة 2 / 106 : خداش بن بشير بن الأصمّ من بني معيص بن عامر بن لؤي هو قاتل مسيلمة الكذّاب فيما يزعم بنو عامر ، أخرجه أبو عمر .
(OO) حصيلة البحث لم يذكر المعنونون له ما يوضّح حاله ، فهو مجهول الحال .