هامش
والكافي 2 / 612 حديث 4 ، بسنده : . . عن نضر بن سعيد ( خ . ل : شعيب ) ، عن خالد بن ماد القلانسي ، عن أبي حمزة الثمالي ، عن أبي جعفر عليه السلام . .
والتهذيب 3 / 329 برقم 1027 ، بسنده : . . عن النضر بن سويد ( شعيب ) ، عن خالد ابن ماد القلانسي ، عن أبي جعفر عليه السلام . .
والتهذيب 5 / 468 برقم 1640 : عن علي بن عبد اللّه البجلي ، عن خالد بن ماد القلانسي ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام . .
ومن لا يحضره الفقيه 1 / 147 حديث 679 : روى خالد بن ماد القلانسي ، عن الصادق عليه السلام . .
والتهذيب 3 / 200 حديث 462 ، بسنده : . . عن النضر بن شعيب ، عن خالد بن ماد القلانسي ، عن رجل ، عن أبي جعفر عليه السلام . .
والاستبصار 1 / 481 حديث 1862 ، بسنده : . . عن النضر بن شعيب ، عن خلف بن زياد القلانسي ، عن رجل ، عن أبي جعفر عليه السلام . . ، ومتن رواية الاستبصار مطابقة لمتن رواية التهذيب المتقدّمة ، ولذلك يطمأن بأنّ خلف مصحّف ( خالد ) ، وزياد مصحّف ( ماد ) ، واللّه العالم .
هذه جملة يسيرة من روايات المترجم ، وهناك روايات جاء فيها : عن خالد القلانسي ، وحيث إنّ الشيخ في الفهرست في ترجمة خالد بن ماد ، قال في آخر الترجمة : عن النضر بن شعيب ، عن خالد القلانسي ؛ ويرجّح عندي أن يكون المذكور في هذه الروايات هو خالد بن ماد لا غير .
ففي التهذيب 6 / 33 حديث 63 ، بسنده : . . عن ظريف بن ناصح ، عن خالد القلانسي ، قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام . .
وفي كامل الزيارات : 29 باب 8 حديث 7 وحديث 8 ، بسنده : . . عن ظريف بن ناصح ، عن خالد القلانسي ، قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام . .
وفي الكافي 2 / 650 حديث 11 ، بسنده : . . عن علي بن معمر ، عن خالد القلانسي ، قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السلام . .
وفي من لا يحضره الفقيه 2 / 231 باب ما يجوز الإحرام فيه وما لا يجوز حديث 1103 : وروى عن خالد بياع القلانس ، قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام . .