تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تنقيح المقال في علم الرجال — صفحة 322

مساهمون:

ص٣٢٢

[ 7128 ] 1405 - حميد بن زياد النينوي « [ ] »

الضبط : النينوي : بنونين مفتوحتين ، بينهما ياء مثنّاة من تحت ساكنة ، وبعدهما واو وياء ، نسبة إلى نينوا ، موضع قرب كربلاء . أو هي هي « 1 » ، وهذه النسبة على خلاف القياس ، إذ القياس النينوائي ، كما هو ظاهر .
هامش
( [ ] ) مصادر الترجمة رجال الشيخ : 463 برقم 16 ، وفهرست الشيخ : 85 برقم 239 ، ووسائل الشيعة 20 / 184 برقم 424 ، ومعالم العلماء : 43 برقم 276 ، ورجال النجاشي : 102 برقم 334 ، والخلاصة : 59 برقم 2 ، وتعليقة الشهيد على الخلاصة : 31 من نسختنا ، وحاوي الأقوال 3 / 198 برقم 1152 [ المخطوط : 204 برقم ( 1061 ) ] ، والوجيزة : 151 [ رجال المجلسي : 203 برقم ( 636 ) ] ، وهداية المحدثين : 53 ، وجامع المقال : 64 ، ورجال ابن داود : 135 برقم 526 ، وصفحة : 450 برقم 161 ، وملخّص المقال في قسم الموثّقين ، وتكملة الرجال 1 / 373 ، وطبقات أعلام الشيعة للقرن الرابع : 125 ، وجامع الرواة 1 / 284 ، وإتقان المقال : 55 ، ومنتهى المقال : 122 [ المحقّقة 3 / 141 برقم ( 1023 ) ] ، ومجمع الرجال 2 / 244 ، ومعراج أهل الكمال : 193 ، وصفحة : 277 [ المخطوط : 203 ، وصفحة : 292 ] . . وموارد أخرى ، ونقد الرجال : 120 برقم 5 [ المحقّقة 2 / 171 برقم ( 1719 ) ] ، وإيضاح الاشتباه : 12 من نسختنا ، ورسالة أبي غالب الزراري : 40 ، وتفسير علي بن إبراهيم 2 / 103 . ( 1 ) أقول : يفهم من كلام ياقوت في معجم البلدان 5 / 339 ، أنّ كربلاء جزء منها ، حيث قال : وبسواد الكوفة ناحية يقال لها : نينوى ، منها كربلاء التي قتل بها الحسين رضي اللّه عنه [ عليه السلام ] ، ونقل هذه العبارة في مراصد الاطلاع 3 / 1414 أيضا . وقال في تاج العروس 9 / 357 : ونينوى بكسر أوله والعامة تفتحه . . موضع بالكوفة في سوادها منها كربلاء التي قتل فيها سيدنا الحسين رضي اللّه تعالى عنه [ عليه السلام ] .