[ الضبط : ] وحمل : بالحاء المهملة والميم المفتوحتين ، واللام « 1 » .
وسعدانة : بالسين المهملة المضمومة « 2 » ، والعين المهملة الساكنة ، والدال المهملة ، والألف ، والنون ، والهاء .
وقد مرّ « 3 » ضبط الكلبي في ترجمة : أسامة بن زيد «
O
» .
[ 7103 ] 1395 - حمل بن مالك الهذلي
[ الترجمة : ] عدّه ابن عبد البر « 4 » ، وأبو نعيم ، وابن منده من الصحابة ، يكنّى : أبا نضلة ، نزل البصرة ، وله بها دار . وقد روى عن النبي صلى اللّه عليه وآله وسلّم .
وحاله غير متّضح لديّ «
OO
» .
هامش
( 1 ) حمل لغة : البرق ، وأول البروج كما في الصحاح 4 / 1677 ، وقد ضبطه في توضيح المشتبه 2 / 430 .
( 2 ) لم أجد من صرّح بضم السين ، والظاهر أنّها بفتح السين ، قال في الصحاح 2 / 488 :
والسعدانة : كركرة البعير ، عقدة الشسع التي تلي الأرض ، وكذلك العقد التي في أسفل كفّة الميزان ، وأضاف عليه في لسان العرب 3 / 215 بعض المعاني . . إلى أن قال في صفحة :
216 : وفي الحديث في صفة من يخرج من النار : يهتزّ كأنّه سعدانة ، هو نبت ذو شوك .
( 3 ) في صفحة : 409 من المجلّد الثامن .
(O) حصيلة البحث
المعنون من أضعف الضعفاء ، حشره اللّه تعالى مع معاوية .
( 4 ) في الاستيعاب 1 / 138 برقم 571 حمل ، ويقال : حملة بن مالك بن النابغة الهذلي . . ، والإصابة 1 / 354 برقم 1831 ، وأسد الغابة 2 / 52 ، وتجريد أسماء الصحابة 1 / 140 برقم 1444 .
(OO) حصيلة البحث
لم أجد في كلمات المعنونين له ما يكشف عن حاله ، فهو ممّن لم يبيّن حاله .