الثاني عليهما السلام ، ثقة ، وجه ، له كتاب يرويه عدّة من أصحابنا ، أخبرنا استاذنا أبو عبد اللّه محمّد بن محمّد بن النعمان ، قال : حدّثنا أبو القاسم جعفر بن محمّد ، عن ابن الوليد ، عن الصفار ، عن حمزة ، بالكتاب . انتهى .
ومثله بعينه إلى قوله : وجه . في القسم الأوّل من الخلاصة « 1 » .
وأدّى هذا المعنى ابن داود في القسم الأوّل « 2 » ناسبا التوثيق إلى ( كش ) [ أي الكشي ] مريدا به النجاشي ، كما هو الغالب فيه من أبدال : ( جش ) ب : ( كش ) .
ووثّقه في الوجيزة ، والبلغة « 3 » ، والمشتركاتين . . وغيرها « 4 » أيضا .
[ التمييز : ] وميّزه في المشتركاتين « 5 » برواية الصفّار ، وسعد بن عبد اللّه ، عنه .
وزاد في جامع الرواة « 6 » نقل رواية محمّد بن علي بن محبوب ، وأحمد بن محمّد ابن عيسى ، ومحمّد بن أحمد ، عنه «
O
» .
هامش
( 1 ) الخلاصة : 53 - 54 برقم 4 .
( 2 ) ابن داود من رجاله : 134 برقم 523 [ الطبعة الحيدرية : 85 برقم ( 533 ) ] .
( 3 ) بلغة المحدّثين : 355 برقم 23 .
( 4 ) ووثّقه في وسائل الشيعة 20 / 184 برقم 423 ، ومجمع الرجال 2 / 242 ، ونقد الرجال : 120 برقم 23 [ المحقّقة 2 / 169 برقم ( 1719 ) ] ، والوجيزة : 151 [ رجال المجلسي : 202 برقم ( 634 ) ] ، ورجال شيخنا الحرّ المخطوط : 22 ، وهداية المحدّثين : 52 ، وجامع المقال : 64 ، وملخّص المقال في قسم الصحاح ، ومنهج المقال : 126 ، ومنتهى المقال : 122 [ المحقّقة 3 / 140 برقم ( 1021 ) ] ، وجامع الرواة 1 / 283 ، وهؤلاء الأعلام ذكروا توثيقه من دون غمز فيه .
( 5 ) في هداية المحدثين : 52 ، وجامع المقال : 64 .
( 6 ) جامع الرواة 1 / 283 .
(O) حصيلة البحث
اتّفقت كلمة خبراء معرفة أحوال الرجال على وثاقته وجلالته ، وعدّ حديثه صحيحا .