بين كلامه وكلام الكشّي اتحاد حمدان النقاش ، وحمدان النهدي ، وحمدان القلانسي . حيث نقل الكشّي عن محمّد بن مسعود ، عن حمدان النقاش : إنّ أيوب كان من عباد اللّه الصالحين .
وفي التحرير الطاوسي « 1 » - ما لفظه - : حدّثني محمّد بن أحمد النهدي كوفي - وهو : حمدان القلانسي - وذكر أيوب بن نوح ، وقال : كان من الصالحين .
وقال النجاشي « 2 » : محمّد بن أحمد بن خاقان النهدي ، أبو جعفر القلانسي ، المعروف ب : حماد « 3 » . ثم نقل « 4 » عن ابن الغضائري : إنّ محمد بن أحمد بن خاقان النهدي الملقّب : حمدان . . إلى آخره . فالجمع بين الكلمات المذكورة يقضي باتّحاد الثلاثة ، فراجع وتدبّر جيّدا «
O
» .
هامش
حدّثني محمّد بن أحمد النهدي كوفي وهو حمدان القلانسي ، وذكر أيوب بن نوح ، وقال : كان في الصالحين . . إلى أن قال : قال النجاشي : محمّد بن أحمد بن خاقان النهدي أبو جعفر القلانسي المعروف ب : حماد . . وفي رجال الكشّي : 572 برقم 1083 ، بسنده : . . قال : حدّثني محمّد بن أحمد النهدي كوفي وهو حمدان القلانسي . .
( 1 ) التحرير الطاوسي : 52 برقم 47 .
( 2 ) رجال النجاشي : 262 برقم 907 الطبعة المصطفوية [ وطبعة الهند : 240 ، وطبعة بيروت 2 / 231 برقم ( 915 ) ، وطبعة جماعة المدرسين : 341 برقم ( 914 ) ] .
( 3 ) في طبعتي بيروت والهند : حمران ، وهو تصحيف .
( 4 ) أي ابن طاوس في التحرير : 53 برقم 47 .
(O) حصيلة البحث
التدبّر في المقام يقتضي اتّحاد جميع العناوين المذكورة ، فتدبر . وعليه يلحقه ما في عنوان حمدان النهدي من الوثاقة .