قلت : فالرجل من الحسان . فعدّ الجزائري في الحاوي « 1 » إيّاه في الضعفاء ، لا وجه له « 2 » «
O
» .
هامش
( 526 ) ] ، وذكره في توضيح الاشتباه : 140 برقم 601 ، ورجال شيخنا الحرّ المخطوط : 22 من نسختنا ، ومنهج المقال : 123 ، ومنتهى المقال : 120 [ المحقّقة 3 / 124 برقم ( 1003 ) ] ، ونقد الرجال : 118 برقم 6 [ المحقّقة 2 / 160 برقم ( 1688 ) ] ، وجامع المقال : 64 ، وهداية المحدّثين : 52 ، ومجمع الرجال 2 / 233 ، وجامع الرواة 1 / 278 .
( 1 ) حاوي الأقوال 3 / 428 برقم 1503 [ المخطوط : 254 برقم ( 1417 ) ] .
( 2 ) وجاءت روايته في كامل الزيارات : 174 حديث 7 : حدّثني محمّد بن عبد اللّه بن جعفر ، عن أبيه عبد اللّه بن جعفر الحميري ، عن محمّد بن الحسين ، عن حمدان بن المعافا ، عن ابن أبي عمير ، عن زيد الشحام ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام . .
وجاء أيضا في أمالي الشيخ الطوسي رحمه اللّه : 644 حديث 133 ، وطبعة مؤسسة البعثة مجلس يوم الجمعة الثاني من رجب سنة 457 ه ، بسنده : . . قال : حدثنا محمّد ابن علي بن معمر ، قال : حدثني حمدان بن المعافا ، عن حمويه بن أحمد ، قال :
حدثني أحمد بن عيسى العلوي ، قال : قال لي جعفر بن محمّد عليهما السلام : . .
وأيضا فيه : 630 حديث 1298 : حمدان المعافى ، ولكن في الطبعة الحيدرية ( النجف الأشرف ) من الأمالي : حمران بن المعافا ، وسيأتي استدراكه مع ما فيه من نسخ قريبا .
واحتملنا فيه أن يكون : حمدان بن المعافا الراوي كثيرا عن محمّد بن علي بن معمر ، فراجع .
(O) حصيلة البحث
كونه مولى الإمام عليه السلام ، ودعاء المعصومين له ، وقرائن أخرى ترجّح عدّه حسنا ، واللّه العالم .
[ 6992 ] 1352 - حمدان بن منصور جاء في إكمال الدين 1 / 318 باب 30 حديث 5 ، بسنده : . . قال :