نسب حضر موت ، أو وزان أمير ، نسبة إلى عريف بن جشم ، شاعر فارس ، وهو من أجداد دريد بن الصمّة . . وغيره من الجشميين « 1 » .
ولكن الإشكال في أنّ الرجل هاشمي لا يعقل انتسابه إلى أحد المذكورين إلّا بالحلف والولاء ، وهو بعيد . ويحتمل بعيدا كونه العريضي - بإبدال الفاء ضادا معجمة - وقد تقدم « 2 » ضبطه في : أحمد بن يوسف بن أحمد ، لكن الإشكال في منافاة ذلك للبحراني ، إلّا أن يكون الاختلاف بالابتداء والانتهاء . وببالي أنّ العريض بلدة في جهة البحرين « 3 » ، وعليه فتتمّ النسبتان من غير تكلّف .
واحتمل بعضهم كونه الغريفي « 4 » - بالغين المعجمة ، والراء المهملة ، والياء المثناة من تحت ، والفاء ، والياء ، نسبة إما إلى الغريف بن عياش « 5 » التابعي الشامي .
أو إلى الغريف - كحضين « 6 » - شجر خوّار ، مثل الغرب والبردي « 7 » ، باعتبار اتّخاذ بيعه صنعة .
هامش
( 1 ) قاله في تاج العروس 6 / 195 . وانظر : القاموس المحيط 3 / 174 .
( 2 ) في صفحة : 270 من المجلّد الثامن .
( 3 ) لم أجد ذلك في المصادر المتكفلة لذلك .
( 4 ) قال في تاج العروس 6 / 209 : قال الأصمعي : الغرف - بإسكان الراء : جلود يؤتى بها من البحرين . . ويحتمل قويّا أنّ المترجم كان منسوبا إليها بالبيع وأمثاله ، وهذا أنسب ، فيكون اللقب : الغريفي البحراني ، فتفطّن .
( 5 ) قاله في تاج العروس 6 / 210 .
( 6 ) خ . ل : كحذيم ، وهو الظاهر ، وهو الذي جاء في التاج .
( 7 ) قال في تاج العروس 6 / 210 : الغريف - كحذيم - شجر خوّار مثل الغرب ، قاله أبو نصر أو البردي .