النوفلي ، قال : حدّثنا أبي ، قال : حدّثنا أبو عتاب ، والحسين جميعا ، به . انتهى .
وظاهره - من حيث عدم غمزه في مذهبه - كونه إماميّا ، لكنّا لم نقف على مدح يدرجه في الحسان «
O
» .
[ 5967 ] 848 - الحسين بن بشار « [ ] »
[ الضبط : ] قد مرّ « 1 » ضبط بشّار في ترجمة : بشّار الأسلمي .
هامش
(O) حصيلة البحث لم أقف بعد الفحص في المعاجم الرجالية على ما يتضح منها حال المعنون ، فهو غير معلوم الحال سوى كونه إماميّا ، وذلك لذكر النجاشي له في رجاله المخصص لذكر مؤلفي الشيعة ، فهو ممّن لم يبيّن حاله وإن كان يستفاد من ترجمة أبيه وعمومته أنّه من بيت رواة وثقات ، وربّما لهذه الجهة يمكن عدّه حسنا في أول درجة الحسن ، واللّه العالم .
( [ ] ) مصادر الترجمة حاوي الأقوال 1 / 294 برقم 185 [ المخطوط : 52 برقم ( 187 ) ] ، لسان الميزان 2 / 275 برقم 1141 ، رجال الشيخ : 347 برقم 7 ، جامع الرواة 1 / 234 ، نقد الرجال :
102 برقم 25 [ المحقّقة 20 / 80 برقم ( 1421 ) ] ، مجمع الرجال 2 / 169 ، رجال ابن داود : 104 برقم 395 ، توضيح الاشتباه : 127 برقم 542 ، إتقان المقال : 58 ، رجال البرقي : 49 و 56 ، إعلام الورى : 330 ، الإرشاد للشيخ المفيد : 397 ، التحرير الطاوسي : 78 برقم 102 ، وفي طبعة أخرى : 141 برقم 105 [ المخطوط : 29 برقم ( 93 ) من نسختنا ] ، رجال الكشي : 449 برقم 847 ، الخلاصة 49 برقم 6 ، تعليقة الشهيد على الخلاصة المخطوطة : 7 من نسختنا ، منتهى المقال : 108 [ المحقّقة 3 / 21 من نسختنا برقم ( 850 ) ] ، فهرست الشيخ : 106 برقم 341 ، رجال النجاشي : 140 برقم 484 ، رجال ابن الغضائري المخطوط بنقل الخلاصة .
( 1 ) في صفحة : 211 من المجلّد الثاني عشر من تنقيح المقال .