عنده ، حيث نقل شيئا من خطّه «
O
» .
هامش
الترجمة بخط الحسين بن أحمد بن شيبان القزويني : التلميذ حمّاد بن عيسى . .
وفي ضيافة الإخوان : 171 - 172 برقم 23 ، قال : الحسين بن أحمد بن شيان ( شيبان ) القزويني ، المكنّى ب : أبي عبد اللّه . . ، ثم ذكر ضبط كلمة شيان وشيبان . . إلى أن قال : وبالجملة ، كان من القدماء ، ذكره شيخ الطائفة في باب من لم يرو عن الأئمة عليهم السلام من كتاب رجاله ، ثم ذكر عبارة رجال الشيخ ، وقال : وقد ذكر الفاضل الأسترآبادي في رجاله رواية محمّد بن علي بن بابويه أيضا عنه . وفي ذيل ترجمة أحمد بن علي الفائدي القزويني من فهرست الشيخ ما يظهر منه رواية ( الحسين بن أحمد ) هذا عن علي بن حاتم القزويني ، ثم ذكر شرحا مبسوطا في أبيه أحمد بن شيبان ، فراجع .
وفي فهرست الشيخ رحمه اللّه : 54 برقم 89 في ترجمة أحمد بن علي الفائدي أبو عمرو القزويني : أخبرنا به أحمد بن عبدون ، عن أبي عبد اللّه الحسين بن علي بن شيبان القزويني ، عن علي بن حاتم القزويني ، عنه .
وأعلم أن عليا الذي عدّ أبا للحسين خطأ ظاهرا ؛ لأنّه لا يوجد الحسين بن علي بن شيبان القزويني في أسانيد الروايات ، ولا في كتب الرجال ، وإنّما هو ابن أحمد بن شيبان ، وصحّف أحمد ب : عليّ ، وأشار إلى ذلك القهبائي في مجمع الرجال 1 / 130 معلقا على اسم ( عليّ ) بقوله : أحمد . ل . ظ [ أي في نسخة ظاهرة ] وذلك في ترجمة :
أحمد الفائدي .
(O) حصيلة البحث يتّضح ممّا نقلناه من كلمات الأعلام أنّ المعنون كان من العلماء العظام ، ومشايخ الإجازة ، وممّن يعتمد عليه ، فالقول بحسنه وعدّ حديثه حسنا هو المتعيّن ، بل هو في أعلى مراتب الحسن إن لم نقل أنّه ثقة ، فتدبر .
[ 5904 ] 777 - الحسين بن أحمد الصفّار الحافظ الهروي أبو عبد اللّه جاء في بشارة المصطفى : 52 [ وفي الطبعة الجديدة : 93 حديث 27 ]