فتأمّل «
O
» .
[ 5903 ] 826 - الحسين بن أحمد بن شيبان القزويني
[ الترجمة : ] عدّه الشيخ رحمه اللّه فيمن لم يرو عنهم عليهم السلام من رجاله « 1 » ، مضيفا إلى ما في العنوان قوله : نزيل بغداد ، يكنّى : أبا عبد اللّه ، روى عنه التلعكبري وله منه إجازة ، أخبرنا عنه أحمد بن عبدون . انتهى .
وفي التعليقة « 2 » : إنّ كونه من مشايخ الإجازة يشير إلى وثاقته .
وظاهر الكشي « 3 » في ترجمة حماد بن عيسى : أنّ الرجل ممّن يعتمد عليه
هامش
(O) حصيلة البحث لا ريب كون المترجم من أجلّة علماء الإماميّة ، وأكابر فقهاء الطائفة ، وشهادة ابن طاوس رحمه اللّه بوثاقته وصلاحه وقرائن أخرى توجب الحكم على المترجم بالوثاقة والجلالة ، فهو ثقة ، والرواية من جهته صحيحة .
ومع التنزل ، فلا محيص من عدّه في أعلى مراتب الحسن وعدّ الحديث من جهته صحيحا أو حسنا كالصحيح ، فتفطن .
( 1 ) الشيخ في رجاله : 467 برقم 32 ، وذكره في مجمع الرجال 2 / 166 ، ونقد الرجال :
101 برقم 14 [ المحقّقة 2 / 76 برقم ( 1410 ) ] . . وغيرهما نقلا عن رجال الشيخ من دون زيادة .
( 2 ) التعليقة المطبوعة على هامش منهج المقال : 113 الطبعة الحجرية .
( 3 ) أخطأ الناسخ هنا ، فقال : ظاهر الكشي ، والصحيح : ظاهر النجاشي ، فإنّه رحمه اللّه ذكر في رجاله : 109 - 110 برقم 365 الطبعة المصطفوية [ وفي طبعة جماعة المدرسين : 142 برقم ( 370 ) ، وطبعة الهند : 102 ] في ترجمة حماد بن عيسى الجهني ، فقال - في أواسط الترجمة ، ما لفظه - : . . عن جعفر بن محمّد بن علي ، وتحت