تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع عباسى ( فارسي ) — صفحة 117

مساهمون:

ص١١٧
وخوردن گوشت آن بر محرم وغير محرم حرام است دوم از بيست وچهار امر كه در حال احرام حرام است جماع كردن است ومقدمات آن مثل بوسه ودست بازى كردن با حلال خود وعقد نكاح بستن از براي خود يا از براي ديگرى پس اگر عقد نكاح كند آن عقد باطل است اما رجوع در طلاق وكنيزك خريدن به قصد آنكه بعد از احرام مباشرت كند جايز است سيم گواه شدن بر عقد نكاح وگواهى دادن به آن چهارم بو كردن مشك وعنبر وعود وصندل ومانند آن ودر بو كردن گل نرگس وبنفشه ومانند آن ميانه مجتهدين خلاف است وأصح آن است كه بو كردن آنها نيز حرام است اما شنيدن بوى مشك وعنبر وغير آن كه بر خانه كعبه مىمالند جايز است وهمچنين جايز است شنيدن بوهاى خوش كه در ما بين صفا ومروه مىباشد پنجم بيني گرفتن محرم از چيزهاى بد بو ششم روغن بر بدن ماليدن خواه خوش بو باشد وخواه نباشد هفتم پوشيدن مرد رختى را كه دوخته باشد يا شبيه به دوخته چنان كه قبل از اين مذكور شد هشتم پوشيدن چيزى كه پشت پا را بپوشد نهم انگشترى در انگشت كردن به جهت زينت نه به جهت آنكه سنت است دهم پوشيدن مرد سر وگوش خود را اگر چه به ارتماس باشد يازدهم آنكه مرد در وقت راه رفتن در سايه چيزى رود كه آن چيز بر بالاى سر أو باشد نه در پهلوى أو مثل سايه ديوار اما در سايه كجاوه ومانند آن راه رفتن مرد را جايز است هر چند بالاى سر أو باشد ( 1 ) وهمچنين جايز است در وقت فرود آمدن كه در سايه چيزى به راه رود وبنشيند هر چند آن چيز در بالاى سر أو باشد مثل خيمه وغير آن دوازدهم مو از سر يا بدن جدا كردن سيزدهم ناخن چيدن اگر چه ناخن انگشت زيادتى باشد چهاردهم كشتن شپش يا از بدن يا از جامه خود به دور انداختن پانزدهم سرمه سياه در چشم كشيدن شانزدهم حنا بستن براي زينت هفدهم در آئينه نگاه كردن هجدهم دندان كندن نوزدهم سلاح پوشيدن بيستم خون از بدن بيرون آوردن اگر چه به مسواك كردن باشد اما اگر از خاريدن كر خون بيرون آيد قصورى ندارد بيست ويكم جدال است يعنى لا والله وبلى والله ( 2 ) گفتن مگر به جهت اثبات حق يا نفى باطل بيست ودويم پوشيدن زن طلا آلات يا نقره آلاتى كه عادت أو نباشد كه مثل آن را بپوشد بيست وسيم اظهار كردن زن زيور خود را به شوهر يا بر جمعى كه محرم أو باشند بيست وچهارم روى خود را به چيزى پوشيدن كه بر روى أو برسد پس مىبايد كه پوشش روى زن به نوعي باشد كه مطلقا به روى أو نخورد ( 3 ) مقصد دويم
هامش
( 1 ) أحوط ترك است صدر دام ظله ( 2 ) بلكه مطلق قسم خوردن على الأحوط صدر دام ظله ( 3 ) بيست وپنجم قطع أشجار وگياه حرم كه دوازده ميل در دوازده ميل است صدر دام ظله العالي .