هامش
57 -الركن والبيت والأستار منزلهم * وزمزم والصفا والحجر والحرم58 -وليس من قسم في الذكر نعرفه * إلّا وهم غير شكّ ذلك القسمبيان : ما يتبع الشعر في رقم 5 ( الحذم ) من السيوف - بالحاء المهملة - : القاطع .
وبرقم 6 المائرة الضبع والعضد : كناية عن السمن ، الرمث - بكسر المهملة - : خشب يضمّ بعضه إلى بعض ويسمى : الطوف ، والخذراف - بكسر الخاء ثم الدال المعجمتين - :
نبات إذا أحسّ بالصيف يبس ، والعنم - بفتح المهملة - : نبات له ثمرة حمراء يشبه به لبنان المخضوب ، وبرقم 10 حلاه عن الماء : طرده . والوشل : الماء القليل . ولمم : أي غب . وبرقم 17 نثيلة ، هي أم العباس بن عبد المطلب . والأمم : القرب . وبرقم 31 الديباج ؛ هو محمّد بن عبد اللّه العثماني أخو بني الحسن لأمهم فاطمة بنت الحسين السبط عليه السلام ، ضربه المنصور مائتين وخمسين سوطا . وبرقم 31 لعله أشار بقوله ( شتمكم ) إلى قول المنصور لمحمّد الديباج : يا بن اللخناء ، فقال محمّد : بأيّ أمهاتي تعيرني أبفاطمة بنت الحسين ؟ ، أم بفاطمة الزهراء ؟ ، أم برقية ؟ وبرقم 38 أشار إلى غدر الرشيد بيحيى بن عبد اللّه بن الحسن الخارج ببلاد الديلم سنة 176 ، فإنّه أمّنه ، ثم غدره وحبسه إلى أن مات في حبسه . وبرقم 40 الزبيري ، هو عبد اللّه بن مصعب بن الزبير ، باهله يحيى بن عبد اللّه بن الحسن ، فتفرّقا فما وصل الزبيري إلى داره حتى جعل يصيح بطني بطني حتى مات . وبرقم 43 لعلّه أشار إلى ما فعله المتوكل بقبر السبط الشهيد الحسين بن علي عليهما السلام من حرث القبر ، وإجراء الماء عليه . وبرقم 44 أبو مسلم : هو الخراساني مؤسّس دولة بني العباس قتله المنصور . والهبيري : هو يزيد ابن عمر بن هبيرة أحد ولاة بني أميّة ، حاربه بنو العباس أيام السفّاح ، ثم أمّنوه ، فخرج إلى المنصور بعد المواثيق والأيمان ، فغدروا به ، وقتلوه سنة 132 . وبرقم 45 استعمل السفاح أخاه يحيى بن محمّد على الموصل فآمنهم ونادى ، من دخل الجامع فهو آمن ، وأقام الرجال على أبواب الجامع فقتلوا الناس قتلا ذريعا ، قيل : أنّه قتل فيه أحد عشر ألفا ممّن له خاتم ، وخلقا كثيرا ممن ليس له خاتم ، وأمر بقتل النساء والصبيان ثلاثة أيام ! وذلك في سنة 132 . وبرقم 53 عليّة بنت المهدي بن المنصور كانت عوّادة ، وإبراهيم أخوها كان مغنيا وعوّادا . وبرقم 56 الخنثى هو عبادة ، نديم المتوكل ، والقرد كان لزبيدة . توجد هذه القصيدة كما رسمناها 58 بيتا في ديوانه المخطوط المشفوع