صبر ، نسب إليها جملة أخرى من المحدّثين .
أو إلى جبلة - بالتحريك - بلد بساحل بحر الشام ، ينسب إليه جماعة ثالثة من المحدثين .
أو إلى جبلة ، موضع بالحجاز ، نسب إليه جمع من الصحابة « 1 » .
أو إلى إحدى الأماكن الاخر المسمّاة ب : الجبل والجبلة « 2 » .
وأمّا احتمال كونه نسبة إلى جبلة بن الأيهم بن عمرو بن جبلة بن الحرث الأعرج ، الذي قصته في التنصّر واللحوق بالروم مشهورة ، فمنفيّ قطعا ؛ لكون الرجل هاشميا حسينيا لا يعقل نسبته إلّا إلى المكان .
ولا أستبعد اشتباه الناسخ ، وكونه الجيلي - بالياء المثنّاة التحتانية بدل الباء الموحّدة - نسبة إلى جيلان ، بقرينة ما تسمعه من خروجه بجيلان ، وحذف الألف والنون في النسبة متعارف سائغ « 3 » .
الترجمة : قال منتجب الدين « 4 » إنّه : . . كان زيديا ، وادّعى إمامة الزيدية ، وخرج
هامش
( 1 ) معجم البلدان 2 / 121 - 122 برقم 2936 .
( 2 ) انظر : تاج العروس 7 / 250 - 251 ، توضيح المشتبه 2 / 193 - 197 . . وغيرهما .
( 3 ) قال في توضيح المشتبه 2 / 197 - بعد ضبط الجيلي - : نسبة إلى موضعين : أحدهما :
جيل ، ويقال : جيلان ، فينسب إليه جيلي وجيلاني ، وهم اسم شامل لبلاد كبيرة واسعة ليس فيها مدينة كبيرة مشهورة ، وهي وراء طبرستان ، ويقال فيها : كيل وكيلان فعرّبت ، والثاني : جيل قرية تحت المدائن . . إلى آخر ما قال .
( 4 ) فهرست منتجب الدين : 34 برقم 64 ، ورياض العلماء 1 / 101 ، ومثله في أمل الآمل 2 / 47 برقم 122 وقال : . . وذكر اسم أبيه : المهتدي ، وفي رياض العلماء 1 / 101 :
السيد الثائر باللّه بن المهتدي بن الثائر باللّه الحسيني الجيلي . .
وجاء في بحار الأنوار 52 / 77 في ذكر من رأى القائم عليه السلام . .