وقد كنّاه بعضهم ب : أبي علي ، وآخر ب : أبي عبد اللّه ، ومقتضى ما تسمعه من الفهرست أنّه كنّي بهما جميعا « 1 » .
[ الترجمة : ] وقد عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله « 2 » في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام قائلا : إسماعيل بن عليّ العمّي أبو عليّ البصري ، له كتب ذكرناها في الفهرست .
وقال في الفهرست « 3 » : إسماعيل بن عليّ أبو عليّ العمّي « 4 » ، يكنّى :
أبو عبد اللّه « 5 » البصري ، أحد شيوخنا البصريّين ، ثقة ، له كتب « 6 » ، منها [ كتاب ] ما اتّفقت عليه العامّة للشيعة من أصول الفرائض ، أخبرنا به أحمد بن عبدون ، قال : أخبرنا به أبو طالب الأنباري ، قال : أخبرنا أبو بشر أحمد « * » بن إبراهيم ،
هامش
( 1 ) أقول : في مجمع الرجال ، والوسيط المخطوط ، وملخّص المقال في قسم الصحاح نقلا عن الفهرست صرّحوا بكنيته : أبو عبد اللّه ، ولكن في رجال النجاشي ، وفهرست الشيخ طبعة النجف الأشرف الطبعة الحيدرية ، ونقد الرجال ، ورجال ابن داود ، ولسان الميزان صرّحوا بأنّ كنية المترجم : أبو علي ، فنسخ فهرست الشيخ رحمه اللّه مختلفة ، والمصادر الرجالية الأخرى تعرّضت لهذا الاختلاف ، فإنّه في مجمع الرجال نقل عن الفهرست كنيته : أبا عبد اللّه ، وعن رجال الشيخ ورجال النجاشي أبا علي ، وعليه فالكنيتان نسبت إلى المترجم ، فاعتراض بعض المعاصرين في قاموسه ساقط ناشئ من التسرع وحبّ النقد .
( 2 ) رجال الشيخ : 452 برقم 82 ذكره فيمن لم يرو عنهم عليهم السلام .
( 3 ) الفهرست : 35 برقم 34 الطبعة الحيدرية ، [ الطبعة المرتضوية : 12 برقم ( 34 ) ، وطبعة جامعة مشهد : 79 برقم ( 111 ) ] .
( 4 ) في المصدر : إسماعيل بن عليّ العمّي أبو عليّ البصري [ طبعة المكتبة المرتضوية : 12 برقم ( 34 ) ، وطبعة جامعة مشهد : 79 برقم ( 111 ) ] .
( 5 ) لا توجد : ( يكنّى أبو عبد اللّه ) في طبعات الفهرست الثلاثة .
( 6 ) في طبعتي الحيدرية والمرتضوية : كتب كثيرة .
( * ) خ . ل : حميد .
[ منه ( قدّس سرّه ) ] .