وفي سند بعض الروايات : إسماعيل بن أبي الصباح ، وهو اشتباه ، بل هو في بعضها : إسماعيل بن الصباح ، وفي بعضها الآخر : إسماعيل ، عن أبي الصباح ، فتفطّن .
وكيف كان ؛ فهو مجهول الحال «
O
» .
هامش
(O) حصيلة البحث حيث لم أستطع معرفة إسماعيل فعليه ينبغي عدّه غير معلوم الحال .
[ 2314 ] 1437 - إسماعيل بن الصباح جاء بهذا العنوان في إرشاد المفيد 2 / 370 بسنده : . . عن الفضل بن شاذان ، عن إسماعيل بن الصباح قال : سمعت شيخا من أصحابنا . .
وهكذا في الكافي 8 / 209 حديث 255 سندا ومتنا ، وكذلك في غيبة الشيخ الطوسي : 433 حديث 423 ، وعن الغيبة والإرشاد في بحار الأنوار 52 / 288 حديث 25 .
وعن الكافي في بحار الأنوار 52 / 300 حديث 65 مثله ، وعن الإرشاد في كشف الغمة 3 / 257 مثله .
حصيلة البحث المعنون ممّن لم يذكره أرباب الجرح والتعديل فهو مهمل لكن روايته قويّة مضمونا .
[ 2315 ] 1438 - إسماعيل بن صبيح اليشكري جاء في سند رواية في أمالي الشيخ الطوسي 1 / 153 الجزء السادس [ وفي الطبعة الجديدة : 154 حديث 255 ] بسنده : . . قال : أخبرنا أبو الحسن زيد بن محمد بن جعفر السلمي إجازة ، قال : حدثنا إسماعيل ابن صبيح اليشكري ، قال : حدثنا خالد بن العلاء ، عن المنهال بن عمرو ، قال : كنت جالسا مع محمد بن علي الباقر عليهما السلام . .