ابن يعقوب . انتهى .
واستظهر في منتهى المقال « 1 » اتّحاد الكلّ - يعني أحمد بن عليّ الكوفي ، وأحمد بن محمّد بن عليّ الكوفي ، وأحمد بن عليّ بن سعيد - وهو كما ترى «
O
» .
[ 1539 ] 533 - أحمد بن محمّد بن عليّ بن عيسى ابن أبي الفتح الإربلي « [ ] »
الضبط : الإربلي : بكسر الهمزة ، وسكون الراء المهملة ، وكسر الباء الموحّدة ، واللام ، والياء ، نسبة إلى إربل ، وزان إثمد ، ولا يجوز فتح الهمزة فيه ، مدينة كبيرة في فضاء من الأرض واسع ، لها قلعة حصينة ذات خندق عميق في طرف المدينة ، ينقطع سور المدينة في نصفها ، وهو على تلّ عال عظيم من تراب ، وفيها أسواق ومنازل للرعية ، وهي شبيهة لقلعة حلب ، إلّا أنّها أكبر وأوسع .
وإربل - أيضا - اسم لمدينة صيدا ، الّتي بالساحل من أرض الشام ، على ما قيل ، قاله في المراصد « 2 » .
الترجمة : لقبه : شرف الدين ، ولقب أبيه : الصدر الكبير تاج الدين ، وهو فاضل شاعر
هامش
( 1 ) منتهى المقال : 43 [ الطبعة المحقّقة 1 / 333 برقم ( 239 ) ] .
(O) حصيلة البحث
أقول : الاتّحاد محتمل بل قوي ، ورواية السيّد المرتضى علم الهدى رحمه اللّه تسبغ عليه نوع قوّة ، فتدبّر .
( [ ] ) مصادر الترجمة
أمل الآمل 2 / 26 برقم 67 ، رياض العلماء 1 / 63 ، طبقات أعلام الشيعة للقرن الثامن : 12 .
( 2 ) مراصد الاطلاع 1 / 51 ، وانظر تفصيل ذلك في معجم البلدان 1 / 137 - 140 .