المهملة ، والياء ، نسبة إلى السبيع . وقد وقعت هذه النسبة لأشخاص ، ولها في كلّ منهم وجه غير الآخر ، فمنهم : ابن عقدة ، ووجه النسبة فيه - بقرينة الهمداني - هو النسبة إلى السبيع ، أبي حيّ من بني حاشد من همدان ، وهو السبيع [ بن سبع ] « 1 » بن صعب بن معاوية بن بكر « 2 » بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيران « 3 » بن نوف بن همدان « 4 » .
وقد ضبط في القاموس « 5 » السبيع - هذا - بفتح السين ، لجعله إيّاه كأمير .
وعن سبائك الذهب « 6 » ما لفظه : بنو سبيع - بضمّ السين - بطن من همدان ، النسبة إليهم سبعي - بفتح الباء ، وحذف الياء - .
منهم : أبو إسحاق السبعي الفقيه المشهور ، واسمه : عمرو بن عبد اللّه .
وحكي نحوه عن بلوغ الأرب لابن أبي « 7 » غدّة القلقشندي « 8 » .
ومنهم : من لقّب ب : السبيعي : نسبة إلى السبيع ، محلّة بالكوفة معروفة منسوبة إلى بني سبيع « 9 » ، ولعلّ من ذلك النسبة في : هاني بن هاني
هامش
( 1 ) الزيادة من تاج العروس ومعجم البلدان وغيرهما .
( 2 ) في تاج العروس : كرز بدلا من بكر ، وفي معجم البلدان : كبير ، بدلا منه .
( 3 ) في معجم البلدان : خيوان .
( 4 ) قاله في تاج العروس 5 / 374 نقلا عن الكلبي ، وانظر : توضيح المشتبه 5 / 49 . وفي معجم البلدان 3 / 187 بعد ذكره النسب إلى هنا قال : واسم همدان أوسلة ، ثمّ ذكر باقي النسب فقال : ابن مالك بن زيد بن أوسلة بن زيد بن ربيعة بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان . وذكر ابن الكلبي السبيع هذا من بطون همدان في الجمهرة : 395 .
( 5 ) القاموس المحيط 3 / 36 ، وانظر تاج العروس 5 / 374 .
( 6 ) سبائك الذهب : 50 : بنو سبيع بطن من أشجع من عطفان ، وفي صفحة 79 : السبيع بفتح السين بطن من همدان . .
( 7 ) كذا ، والظاهر زيادة كلمة ( أبي ) .
( 8 ) نهاية الإرب للقلقشندي : 57 .
( 9 ) تاج العروس 5 / 374 .