وفي المراصد « 1 » : جلود : بالفتح ، ثمّ الضمّ ، وسكون الواو ، ودال مهملة ، قالوا : هي بلدة بإفريقية ، وقيل : قرية بالشام . انتهى .
وفي القاموس « 2 » : جلود - كقبول - قرية بالأندلس . انتهى .
وببالي أنّه قد تقدّم منّا ضبط الكلمة ، ولا أذكر الموضع « 3 » .
وعلى أي حال ؛ فقد عدّ الشيخ رحمه اللّه « 4 » الرجل في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام قائلا : أحمد بن محمّد بن جعفر أبو عليّ الصولي الجلودي « 5 » ، روى الشيخ أبو عبد اللّه محمّد بن [ محمّد بن ] النعمان ، عنه .
انتهى .
وقد وثّق الرجل في رجال ابن داود « 6 » ، والوجيزة « 7 » ،
هامش
( 1 ) المراصد 1 / 343 ، وفي معجم البلدان 2 / 156 .
( 2 ) القاموس المحيط 1 / 284 ، تاج العروس 2 / 323 .
( 3 ) لم يتقدم حسب علمنا ضبط الكلمة ، وستأتي إن شاء اللّه .
( 4 ) رجال الشيخ : 455 برقم 104 .
( 5 ) وقوله ( الجلودي ) إمّا مسامحة منه أو خطأ من الناسخ ، والصحيح كما صرّح به النجاشي في رجاله والشيخ في الفهرست قالا : ( صاحب الجلودي ) أي صحب الجلودي ، وهو عبد العزيز بن يحيى الجلودي الآتي ذكره إن شاء اللّه .
( 6 ) رجال ابن داود : 39 برقم 116 .
وذكره شيخنا الطهراني في طبقات أعلام الشيعة للقرن الرابع : 42 قال : أحمد بن محمّد بن جعفر أبو عليّ الصولي المصاحب للجلودي عبد العزيز بن أحمد البصري المتوفّى سنة 332 قدم بغداد سنة 353 كما ذكره النجاشي في الرجال ، روى عنه المفيد في أماليه ، قال : حدّثنا أبو عليّ أحمد بن محمّد الصولي بمسجد براثا سنة 352 فيظهر أنّ قدومه بغداد كان أواخر عام 352 . . أمّا رواياته ففي أمالي المفيد : 91 المجلس العاشر حديث 8 ، وصفحة : 165 المجلس العشرون حديث 6 ، والأمالي للشيخ الطوسي 1 / 212 المجلس الثامن حديث 359 وصفحة : 213 المجلس الثامن حديث 361 ، وفي الجميع يروي المفيد عنه فهو من مشايخ المفيد قدّس سرّه .
( 7 ) الوجيزة : 144 [ رجال المجلسي : 154 برقم ( 135 ) ] .