التمييز : ميّزه الطريحي « 1 » ، والكاظمي « 2 » برواية الحسين بن عليّ بن سفيان ، عنه .
وزاد الثاني رواية ابن الجنيد ، عنه .
وزاد في جامع الرواة « 3 » رواية محمّد بن أحمد النهدي ، عنه « 4 » .
هامش
روى عنه كثيرا ، ففي الروضة من الكافي 8 / 17 حديث 3 قال : أحمد بن محمّد بن أحمد الكوفي وهو العاصمي . . إلى آخره .
وفي صفحة : 360 حديث 551 قال : إسماعيل بن مهران ، وأحمد بن محمّد بن أحمد . . وصفحة : 365 حديث 556 قال : أحمد بن محمّد بن أحمد . . وصفحة :
366 حديث 557 ، وصفحة : 194 حديث 231 قال : أحمد بن محمّد الكوفي ، عن عليّ بن الحسن بن عليّ بن فضال . . وصفحة : 266 حديث 387 قال : أحمد بن محمّد الكوفي ، عن عليّ بن الحسن بن علي . . ، وفي صفحة : 342 حديث 540 قال : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، وأحمد بن محمّد الكوفي . . وصفحة : 352 حديث 550 قال : عن أحمد بن محمّد بن خالد ، وأحمد بن محمّد ، عن عليّ بن الحسن التيمي . . وصفحة : 385 حديث 585 قال : أحمد بن محمّد بن أحمد ، عن عليّ بن الحسن . . وغير هذه الموارد .
والّذي يظهر من أسانيد الروايات الّتي رواها الكليني رحمه اللّه في الروضة أنّ جدّ المترجم هو أحمد ، وقد وقع التعبير عنه في الأسانيد الّتي يروي الكليني عنه بعناوين متفاوتة : 1 - أحمد بن محمّد . 2 - أحمد بن محمّد بن أحمد بن طلحة أبو عبد اللّه العاصمي . 3 - أحمد بن محمّد بن عاصم أبو عبد اللّه العاصمي . 4 - أحمد بن محمّد العاصمي ، والكلّ بحسب التحقيق واحد .
وقد عدّه الشيخ الصدوق رضوان اللّه تعالى عليه في إكمال الدين : 442 فيمن شاهد الإمام المنتظر - عجّل اللّه فرجه الشريف ، وجعلني من كلّ مكروه فداه - حديث 16 بقوله : ( العاصمي ) ، والظاهر أنّه المترجم .
( 1 ) في جامع المقال : 100 .
( 2 ) في هداية المحدّثين : 176 ، وزاد رواية ابن الجنيد عنه .
( 3 ) جامع الرواة 1 / 62 .
( 4 ) كذا ، والظاهر : روايته عن محمّد بن أحمد النهدي .